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Parum
perspexisse
eius videre audaciam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 2124)
Verum ubi animus semel se cupiditate devinxit mala, Necesse est, Clitipho, consilia
consequi
consimilia:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 287)
Partim quae
perspexi
his oculis, partim quae accepi auribus:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 33)
Cuius tu fidem in pecunia
perspexeris
, Verere verba ei credere?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 229)
reges dicuntur multis urgere culillis et torquere mero, quem
perspexisse
laborent an sit amicitia dignus;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 13:9)
etsi tibi omnia suppetunt ea quae
consequi
ingenio aut usu homines Laut intelligentia] possunt, tamen amore nostro non sum alienum arbitratus ad te perscribere ea quae mihi veniebant in mentem dies ac noctes de petitione tua cogitanti, non ut aliquid ex his novi addisceres sed ut ea quae in re dispersa atque infinita viderentur esse ratione et distributione sub uno aspectu ponerentur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 1:1)
prodest quidem vehementer nusquam discedere, sed tamen hic fructus est adsiduitatis, non solum esse Romae atque in foro sed adsidue petere, saepe eosdem appellare, non committere ut quisquam possit dicere, quod eius
consequi
possis, si abs te non sit rogatum et valde ac diligenter rogatum.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 14:2)
alterum pluribus sane diebus, quantum notando
consequi
potucrant, interceptum boni iuvenes, sed nimium amantes mei, temerario editionis honore vulgaverant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 8:3)
nec sane quisquam litteris saltem leviter imbutus eum, in quo studium ingeniumque
perspexerit
, non in suam quoque gloriam peculiariter fovebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 83:2)
tradito sibi puero docendi peritus ingenium eius in primis naturamque
perspiciet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 100:1)
haec cum animadverterit,
perspiciat
deinceps, quonam modo tractandus sit discentis animus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 105:1)
sed non satis
perspiciunt
, quantum natura humani ingenii valeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 403:1)
ergo cum ad eas in studiis vires pervenerit puer, ut, quae prima esse praecepta rhetorum diximus, mente
consequi
possit, tradendus eius artis magistris erit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 16:1)
quin, si fieri potest, intendendus animus in hoc quoque, ut
perspiciat
, quae quisque et quomodo laudet, et placere, quae bene dicet, non suo magis quam eorum nomine delectetur, qui recte iudicabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 28:3)
aut in suadendo nisi utilitate
perspecta
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 330:2)
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