도구

도구

라틴어 문장 검색

nam tu solacia praebes, tu curae requies, tu medicina venis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1062)
In hoc ordine, septimi diei requies non modo hominibus praebetur, verum etiam datur “ut requiescat bos et asinus” (Ex 23,12).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 89:7)
Israel praecepit Deus ut octavo quoque die, Shabbath, requietis dies haberetur (cfr Gn 2,2-3;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:7)
VI. SIGNA SACRAMENTORUM CELEBRATIONISQUE REQUIES
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 295:1)
denique solitudine sua, atque silentio refrigerium conferunt, ac requiem;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 297:8)
Insuper haec dies “aeternam annuntiat requiem hominis in Deo”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:4)
Hoc modo spiritalitas christiana cumulat bonum requiei et diei festi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:5)
Homo redigere intendit requiem contemplativam in sterilitatem inutilitatemque, obliviscens ita ab opera quae perficitur maximum detrahi pondus, scilicet eius significationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:6)
Lex hebdomadalis requiei praecipiebat ne opus fieret die septima, “ut requiescat bos et asinus tuus, et refrigeretur filius ancillae tuae et advena” (Ex 23, 12).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:10)
Requies est amplificatio contuitus qui permittit ut iura aliorum denuo agnoscantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:11)
Itaque dies requiei, cuius culmen est Eucharistia, lucem suam diffundit in totam hebdomadam et rationem nobis dat ad curam habendam de natura deque pauperibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:12)
lux et decus et spes praesidiumque meum, requies o certa laborum, blandus in ore sapor, fragrans odor, inriguus fons, castus amor, pulchra species, sincera voluptas!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3125)
tantus aeterni favor est Magistri, doctor indulgens ita nos amico lactat hortatu, levis obsequella ut muleeat artus, addit et ne quis velit invenusto sordidus cultu lacerare frontem, sed decus vultus capitisque pexum comat honorem.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium3)
libertas laxior ipsi concessa est homini, formam cui flectere vitae atque voluntatis licitum est, seu tramite dextro scandere seu laevo malit decurrere campo, sumere seu requiem seu continuare laborem, seu parere Deo sive in contraria verti.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권104)
"sed tamen esse modum volui parcisque fruenda moribus indulsi, quantum moribundus et aeger corporis ac vitae volucris sibi posceret usus;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 245)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION