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Qui
manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo.
내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 6장56)
Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et,
qui
manducat me, et ipse vivet propter me.
살아 계신 아버지께서 나를 보내셨고 내가 아버지로 말미암아 사는 것과 같이, 나를 먹는 사람도 나로 말미암아 살 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 6장57)
Hoc autem dixit de Spiritu, quem accepturi erant
qui
crediderant in eum. Nondum enim erat Spiritus, quia Iesus nondum fuerat glorificatus.
이는 당신을 믿는 이들이 받게 될 성령을 가리켜 하신 말씀이었다. 예수님께서 영광스럽게 되지 않으셨기 때문에, 성령께서 아직 와 계시지 않았던 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 7장39)
Cum autem perseverarent interrogantes eum, erexit se et dixit eis: "
Qui
sine peccato est vestrum, primus in illam lapidem mittat ";
그들이 줄곧 물어 대자 예수님께서 몸을 일으키시어 그들에게 이르셨다. “너희 가운데 죄 없는 자가 먼저 저 여자에게 돌을 던져라.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장7)
Dicebat ergo Iesus ad eos,
qui
crediderunt ei, Iudaeos: " Si vos manseritis in sermone meo, vere discipuli mei estis
예수님께서 당신을 믿는 유다인들에게 말씀하셨다. “너희가 내 말 안에 머무르면 참으로 나의 제자가 된다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장31)
Nunc autem quaeritis me interficere, hominem,
qui
veritatem vobis locutus sum, quam audivi a Deo; hoc Abraham non fecit.
그런데 너희는 지금, 하느님에게서 들은 진리를 너희에게 이야기해 준 사람인 나를 죽이려고 한다. 아브라함은 그런 짓을 하지 않았다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장40)
Itaque vicini et,
qui
videbant eum prius quia mendicus erat, dicebant: " Nonne hic est,
qui
sedebat et mendicabat? ";
이웃 사람들이, 그리고 그가 전에 거지였던 것을 보아 온 이들이 말하였다. “저 사람은 앉아서 구걸하던 이가 아닌가?”
(불가타 성경, 요한 복음서, 9장8)
Qui
spernit me et non accipit verba mea, habet,
qui
iudicet eum: sermo, quem locutus sum, ille iudicabit eum in novissimo die,
나를 물리치고 내 말을 받아들이지 않는 자를 심판하는 것이 따로 있다. 내가 한 바로 그 말이 마지막 날에 그를 심판할 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 12장48)
Sciebat enim quisnam esset,
qui
traderet eum; propterea dixit: " Non estis mundi omnes ".
예수님께서는 이미 당신을 팔아넘길 자를 알고 계셨다. 그래서 “너희가 다 깨끗한 것은 아니다.” 하고 말씀하신 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 13장11)
Non de omnibus vobis dico, ego scio, quos elegerim, sed ut impleatur Scriptura: "
Qui
manducat meum panem, levavit contra me calcaneum suum".
내가 너희를 모두 가리켜 말하는 것은 아니다. 내가 뽑은 이들을 나는 안다. 그러나 ‘제 빵을 먹던 그가 발꿈치를 치켜들며 저에게 대들었습니다.’라는 성경 말씀이 이루어져야 한다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 13장18)
Dicit ei Iesus: " Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovisti me, Philippe?
Qui
vidit me, vidit Patrem. Quomodo tu dicis: "Ostende nobis Patrem"?
예수님께서 그에게 말씀하셨다. “필립보야, 내가 이토록 오랫동안 너희와 함께 지냈는데도, 너는 나를 모른다는 말이냐? 나를 본 사람은 곧 아버지를 뵌 것이다. 그런데 너는 어찌하여 ‘저희가 아버지를 뵙게 해 주십시오.’ 하느냐?
(불가타 성경, 요한 복음서, 14장9)
Qui
habet mandata mea et servat ea, ille est,
qui
diligit me;
qui
autem diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum et manifestabo ei meipsum ".
내 계명을 받아 지키는 이야말로 나를 사랑하는 사람이다. 나를 사랑하는 사람은 내 아버지께 사랑을 받을 것이다. 그리고 나도 그를 사랑하고 그에게 나 자신을 드러내 보일 것이다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 14장21)
Quid me interrogas? Interroga eos,
qui
audierunt quid locutus sum ipsis; ecce hi sciunt, quae dixerim ego ".
그런데 왜 나에게 묻느냐? 내가 무슨 말을 하였는지 들은 이들에게 물어보아라. 내가 말한 것을 그들이 알고 있다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 18장21)
Exinde quaerebat Pilatus dimittere eum; Iudaei autem clamabant dicentes: " Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris! Omnis,
qui
se regem facit, contradicit Caesari ".
그때부터 빌라도는 예수님을 풀어 줄 방도를 찾았다. 그러나 유다인들은 “그 사람을 풀어 주면 총독께서는 황제의 친구가 아니오. 누구든지 자기가 임금이라고 자처하는 자는 황제에게 대항하는 것이오.” 하고 외쳤다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 19장12)
Igitur
qui
convenerant, interrogabant eum dicentes: " Domine, si in tempore hoc restitues regnum Israeli? ".
사도들이 함께 모여 있을 때에 예수님께 물었다. “주님, 지금이 주님께서 이스라엘에 다시 나라를 일으키실 때입니까?”
(불가타 성경, 사도행전, 1장6)
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