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An non M.
Tullius
circa verbera civis Romani brevissime movet adfectus, non solum condicione ipsius, loco iniuriae, genere verberum, sed animi quoque commendatione?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 202:1)
Ex quibus tamen fortissime invaseris, quod est aut omnibus periculosum, ut dicit Cicero pro
Tullio
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 309:2)
Annalis testis reum laesisset, et instaret identidem accusator ei, dic, M.
Tulli
, numquid de Sex.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 195:2)
Et Marcus
Tullius
inventionem quidem ac dispositionem prudentis hominis putat, eloquentiam oratoris, ideoque praecipue circa praecepta partis huius laboravit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 15:2)
interim gratus fit iocis decor, qualis est ille apud M.
Tullium
pusio, qui cum maiore sorore , et, Flavius, qui cornicum oculos confixit, et pro Milone illud heus tu Rufio, et erucius Antoniaster.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 85:5)
M.
Tullius
de M. Antonii luxuria tantum fingere saltem potuisset, quantum ostendit dicendo, conchyliatis Cn.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 179:3)
etenim si mecum patria, quae mihi vita mea multo est carior, si cuncta Italia, si omnis res sic loquatur, 'M.
Tulli
, quid agis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 79:4)
dicit , negat
Tullius
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 175:3)
delectatus est his etiam M.
Tullius
, verum et modum adhibuit non ingratae, nisi copia redundet, voluptati et alioqui sententiarum pondere implevit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 228:3)
nam in primis M.
Tullius
multas in tertio De Oratore libro posuit, quas in Oratore postea scripto transeundo videtur ipse damnasse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 244:2)
De compositione non equidem post M.
Tullium
scribere auderem (cui nescio an ulla pars operis huius sit magis elaborata), nisi et eiusdem aetatis homines scriptis ad ipsum etiam litteris reprehendere id collocandi genus ausi fuissent, et post eum plures multa ad eandem pertinentia memoriae tradidissent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 258:1)
ego certe, ne calumniam cadam, qua ne M. quidem
Tullius
caruit, posco hoc mihi, ut, cum de compositionis dixero numero et ubicunque iam dixi,oratorium dicere intelligar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 314:3)
adde quod M.
Tullius
ne Thucydidem quidem aut Xenophontem oratori putat, quanquam illum canere, huius ore Musas esse existimet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 34:1)
quippe cum in Bruto M.
Tullius
tot milibus versuum de Romanis tantum oratoribus loquatur et tamen de omnibus aetatis suae, quibuscum vivebat, exceptis Caesare atque Marcello, silentium egerit, quis erit modus, si et illos et qui postea fuerunt et Graecos ?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 39:1)
philosophorum, ex quibus plurimum se traxisse eloquentiae M.
Tullius
confitetur, quis dubitet Platonem esse praecipuum sive acumine disserendi sive eloquendi facultate divina quadam et Homerica?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 82:1)
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