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aut qui dissipatos homines congregavit et ad
societatem
vitae convocavit, aut qui sonos vocis, qui infiniti videbantur, paucis litterarum notis terminavit, aut qui errantium stellarum cursus praegressiones insti[tu]tiones notavit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 61:4)
haec nos primum ad illorum cultum, deinde ad ius hominum, quod situm est in generis humani
societate
, tum ad modestiam magnitudinemque animi erudivit, eademque ab animo tamquam ab oculis caliginem dispulit, ut omnia supera infera prima ultima media videremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 63:3)
tu urbis peperisti, tu dissipatos homines in
societatem
vitae convocasti, tu eos inter se primo domiciliis, deinde coniugiis, tum litterarum et vocum communione iunxisti, tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 5:5)
quam huic erat miserum carere consuetudine amicorum,
societate
victus, sermone omnino familiari, homini praesertim docto a puero et artibus ingenuis erudito, musicorum vero perstudioso;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 63:2)
Quippe cum demonstratam a me figuram Orbium caelestium impetraverat, rogare non destitit ut eadem cum
Societate
Regali communicarem, Quae deinde hortatibus & benignis suis auspiciis effecit ut de eadem in lucem emittenda cogitare inciperem.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 2:2)
exercitium ejus sub diverso
respectu
et Resistentia et Impetus:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 9:6)
sed motus et quies, uti vulgo concipiuntur,
respectu
solo distinguuntur ab invicem, neq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 9:10)
Nam si Terra, verbi gratia, movetur, spatium Aeris nostri quod relative &
respectu
Terrae semper manet idem, nunc erit una pars spatii absoluti in quam Aer transit, nunc alia pars ejus, & sic absolute mutabitur perpetuo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 31:6)
deinde etiam & omnes motus aestimamus cum
respectu
ad praedicta loca, quatenus corpora ab iisdem transferri concipimus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 36:3)
Igitur conatus iste non pendet a translatione aquae
respectu
corporum ambientium, & propterea motus circularis verus per tales translationes definiri nequit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:15)
Ex his ijsdem & Lege tertia D. Christopherus Wrennus Eques auratus, Johannes Wallisius S.T.D. & D. Christianus Hugenius, hujus aetatis Geometrarum facile Principes, regulas congressuum & reflexionum duorum corporum seorsim adinvenerunt, & eodem fere tempore cum
Societate
Regia communicarunt, inter se (quoad has leges) omnino conspirantes;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 37:4)
Sed & veritas comprobata est a D. Wrenno coram Regia
Societate
per experimentum Pendulorum, quod etiam Clarissimus Mariottus Libro integro exponere mox dignatus est.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 37:6)
Et Virium trahentium eadem erit Lex
respectu
distantiae corporum a centro illo communi atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 21:6)
respectu
distantiae totius inter corpora.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 21:7)
Hoc est Vis trahentis eadem erit Lex
respectu
distantiae utriusq;. Q. E. D.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 23:12)
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