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Flebant et sorores Lazarum, quem resurrecturum noverant, et, ut veros hominis exprimeret affectus, ipse salvator ploravit, quem
suscitaturus
erat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 7:5)
Avertat
Iesus ab orbe Romano tales ultra bestias!
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 8:5)
Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in servitutem redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis sopitos ignes
suscitat
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
quid quaeris aliena solacia et ignes iam sopitos
suscitas
?
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 11:4)
Sed nunc dilatis
averte
negotia cutis et gratam requiem dona tibi, quando licebit per totum cessare diem.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI58)
Nam provectis in primam aciem rursus elephantis, unum ex eis pullum adacti in caput teli gravis ictus
avertit
;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM TARENTINUM 12:1)
at mater viridis saltus orbata peragrans novit humi pedibus vestigia pressa bisulcis, omnia convisens oculis loca, si queat usquam conspicere amissum fetum, completque querellis frondiferum nemus adsistens et crebra revisit ad stabulum desiderio perfixa iuvenci, nec tenerae salices atque herbae rore vigentes fluminaque ulla queunt summis labentia ripis oblectare animum subitamque
avertere
curam, nec vitulorum aliae species per pabula laeta derivare queunt animum curaque levare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:10)
eicit enim sulcum recta regione viaque vomeris atque locis
avertit
seminis ictum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:19)
Nunc quae causa deum per magnas numina gentis pervulgarit et ararum compleverit urbis suscipiendaque curarit sollemnia sacra, quae nunc in magnis florent sacra rebus locisque, unde etiam nunc est mortalibus insitus horror, qui delubra deum nova toto
suscitat
orbi terrarum et festis cogit celebrare diebus, non ita difficilest rationem reddere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:1)
Olim expectata veniunt septem Saturnalia Mummius quoque, qui post Novium et Pomponium diu iacentem artem Atellaniam
suscitavit
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 3:2)
Sed cum saepe eveniret ut nundinae modo in anni principem diem modo in Nonas caderent (utrumque autem perniciosum rei publicae putabatur), remedium quo hoc
averteretur
excogitatum est:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 16:1)
Unde dies ille, quo abundare annum diximus, eorum est permissus arbitrio qui fastis praeerant, uti, cum vellent, intercalaretur, dummodo eum in medio Terminaliorum vel mensis intercalaris ita locarent, ut a suspecto die celebritatem
averteret
nundinarum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 19:1)
Adiciendo enim salubri ostendit
avertendi
morbi gratia tantummodo, non etiam ob lucrum purgandae lanae causa, fieri concessum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 12:3)
— Di talem terris
avertite
pestem!
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 19:4)
Evandrum ex humili tecto lux
suscitat
alma, Et matutinus volucrum sub culmine cantus.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VIII. 6:1)
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