도구

도구

라틴어 문장 검색

sed ablativo ipsi, ut in primo diximus, inest naturalis amphibolia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 258:2)
Et in Tito Livio, mirae facundiae viro, putat inesse Pollio Asinius quandam Patavinitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 38:1)
illo enim vidi inest ipse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 200:9)
quodsi numeris ac modis inest quaedam tacita vis, oratione ea vehementissima, quantumque interest sensus idem quibus verbis efferatur, tantum, verba eadem qua compositione vel textu iungantur vel fine claudantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 270:1)
sed naturae ipsi ars inerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 377:3)
neque ergo arma squalere situ ac rubigine velim, sed fulgorem inesse qui terreat, qualis est ferri, quo mens simul visusque praestringitur, non qualis auri argentique, imbellis et potius habenti periculosus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 31:1)
iam in omnibus quae dicit tanta auctoritas inest, ut dissentire pudeat, nec advocati studium sed testis aut iudicis adferat fidem, cum interim haec omnia, quae vix singula quisquam intentissima cura consequi posset, fluunt illaborata, et illa, qua nihil pulchrius auditum est, oratio prae se fert tamen felicissimam facilitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 112:1)
prorsus in facie vultuque vecordia inerat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 15장7)
Ubi satis explorata sunt, quae voluit, in unum omnis convocat, quibus maxuma necessitudo et plurumum audaciae inerat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 17장3)
Huic homini non minor vanitas inerat quam audacia:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 23장2)
prorsus multae facetiae multusque lepos inerat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 25장11)
Praeterea Gabinium arcessit, quo maior auctoritas sermoni inesset.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 40장10)
Quanta cuiusque animo audacia natura aut moribus inest, tanta in bello patere solet.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 58장2)
Cui quamquam virtus, gloria atque alia optanda bonis superabant, tamen inerat contemptor animus et superbia, commune nobilitatis malum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 64장2)
Quomodo solitudinis odium est et adpetitio societatis, quomodo hominem homini natura conciliat, sic inest huic quoque rei stimulus, qui nos amicitiarum adpetentes faciat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 17:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION