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ferre trabes solidas obliquaque
volvere
magno murmure saxa solent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 56:4)
Excepi nantemque ferens o proxima mundi regna
vagae
dixi sortite, tridentifer, undae, In quo desinimus, quo sacri currimus amnes huc ades atque audi placidus, Neptune, precantem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 59:12)
Magnetas adit
vagus
exul et illic sumit ab Haemonio purgamina caedis Acasto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 47:8)
Non haec tibi nuntiat auctor ambiguus, non ista
vagis
rumoribus audis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 73:10)
det, quod
vaga
turba sequatur!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 21:6)
silvas et saxa movere et mulcere feras et flumina longa morari ore suo volucresque
vagas
retinere solebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 42:9)
nec passim toto
vagus
errat in orbe:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 77:11)
nec non Sicanias
volvens
Amenanus harenas nunc fluit, interdum suppressis fontibus aret.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 25:3)
ergo idem venti, ne causa laedar in una, velaque nescio quo votaque nostra ferunt, me miserum, quanti montes
volvuntur
aquarum!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 213)
lusus equi nunc est, levibus nunc luditur armis, nunc pila, nunc celeri
volvitur
orbe trochus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 129)
“Creaturarum interdependentia a Deo est
voluta
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 109:6)
Utcumque res se habet, legitima est actio quae ad naturam spectat “ut ea adiuvetur secundum suam essentiam ad sese explicandam, quam est creationis, quam Deus
voluit
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 173:3)
quas si quis errans ac
vagus
sectabitur, rectum relinquens tramitem, scrobis latentis pronus in foveam ruet, quam fodit hostilis manus, manus latronum, quae viantes obsidet iter sequentes devium, quid non libido mentis humanae struat?
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말5)
exibis
vagus
huc illuc fluitantibus errat Iudaeus, postquam patria de sede revulsus supplicium pro caede luit, Christique negati sanguine respersus commissa piacula solvit, en quo priscorum virtus defluxit avorum!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3170)
ubi Taenara tristia vasto in praeceps deiecta chao, latebrosus et ille amnis inexpletis
volvens
incendia ripis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3248)
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