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et quomodo factum sit, ferro an
veneno
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 186:2)
fortissima est actio dicentis amatorium
venenum
esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:8)
quod si parum valebit, fiet syllogismus, ad quem, velut remissa priore contentione, veniemus, an proinde puniri debeat, ac si virum
veneno
necasset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:10)
huic simile in illo, de quo supra dixi, cui pater sua membra laceranti
venenum
dedit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 205:4)
sume
venenum
, decet bibendo mori.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 206:4)
vis scire,
venenum
esse amatorium?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 214:2)
duplicatur interim haec virtus, ut apud Vergilium, ferrumque armare
veneno
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 231:4)
Nam et
veneno
armare et ferrum armare translatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 231:5)
quod autem tempus
veneni
dandi?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 191:3)
vt
venenum
timeres.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 359:5)
ea quasi
venenis
malis imbuta corpus animumque virilem effeminat, semper infinita, insatiabilis est, neque copia neque inopia minuitur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장5)
non desunt tunc illi
venena
, sed torpent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 42 4:3)
Socrates potuit abstinentia finire vitam et inedia potius quam
veneno
mori.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 9:1)
Quid erat stultius quam mortem contemnere,
venenum
timere ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 9:3)
"malitia ipsa maximam partem
veneni
sui bibit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 22:4)
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