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Nam cum a luna XVIa primi mensis oriente, id est a
uespera
diei XVae pascha incipiendum doceant;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 5:10)
ita ut XVae, in qua populus Dei ab Aegyptia seruitute redemtus est, et in qua Dominus suo mundum sanguine a peccatorum tenebris liberauit, in qua etiam sepultus spem nobis post mortem beatae quietis tribuit, uix
uesperam
tangant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 5:12)
Idemque poenam erroris sui in semet ipsos recipientcs, cum in XXIIa die mensis paschae diem statuunt dominicum, legitimos utique terminos paschae aperta transgressione uiolant, utpote qui ab illius diei
uespera
pascha incipiunt, in qua hoc lex consummari et perfici debere decreuit, illam in pascha diem adsignent primam, cuius in lege mentio nulla usquam repperitur, id est quartae primam septimanae.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 5:13)
deinde luna, sole ad
uesperam
occidente, et ipsa plena a medio secuta est orientis;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 6:12)
ANNO dominicae incarnationis DCCXXV, qui erat annus septimus Osrici regis Nordanhymbrorum, qui Coenredo successerat, Uictred filius Ecgberecti, rex Cantuariorum, defunctus est
nono
die Kalendarum Maiarum;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIII.2)
Anno eodem Tatuini consecratus archiepiscopus
nonus
Doruuernensis ecclesiae, Aedilbaldo rege Merciorum XV.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 2:34)
Nono
decimo autem uitae meae anno diaconatum, tricesimo gradum presbyteratus, utrumque per ministerium reuerentissimi episcopi Iohannis, iubente Ceolfrido abbate, suscepi.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 3:6)
Postea eodem anno et mense, hoc est
nono
Kalendarum Februariarum, luna eclipsim pertulit, horrendo et nigerrimo scuto, ita ut sol paulo ante, cooperta.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, [BAEDAE CONTINUATIO.]36)
inde, ut postridie Kalendas quoque ac
Nonas
eadem religio esset, traditum putant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 12:2)
nonum
se annum iam velut in acie adversus optimates maximo privatim periculo, nullo publice emolumento stare.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 415:1)
nono
die in iugum Alpium perventum est per invia pleraque et errores, quos aut ducentium fraus aut, ubi fides iis non esset, temere initae valles a coniectantibus iter faciebant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 360:1)
iam
nona
ferme diei hora erat, cum Romanus nequiquam fatigato milite, postquam nulla spes erat potiundi castris, signum receptui dedit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 630:1)
ipse primus ita vovit, fecitque ante diem tertium
nonas
Quinctiles.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 363:2)
Aristo Punico ingenio inter Poenos usus tabellas conscriptas celeberrimo loco super sedem cotidianam magistratuum prima
vespera
suspendit, ipse de tertia vigilia navem conscendit et profugit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 692:1)
inde Lamiam pecuniam cum devexisset, ipse cum expeditis prima
vespera
inter Macedonum Romanaque castra medio agro, dum Hypatam notis callibus petit, in stationem incidit Macedonum deductusque ad regem est nondum convivio dimisso.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 340:1)
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