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Nam cum solutus mero remisissem ebrias manus, Ascyltos, omnis iniuriae inven-. tor, subduxit mihi nocte puerum et in lectum transtulit suum, volutatusque liberius cum fratre non suo, sive non sentiente iniuriam sive
dissimulante
, indormivit alienis amplexibus oblitus iuris humani.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 79:14)
Iam ego coeperam ephebum in gymnasium deducere, ego studia eius ordinare, ego docere ac praecipere, ne quis praedator corporis
admitteretur
in domum . . . Forte cum in triclinio iaceremus, quia dies sollemnis ludum artaverat pigritiamque recedendi imposuerat hilaritas longior, fere circa mediam noctem intellexi puerum vigilare.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 85:4)
Nos
dissimulata
nauseantis devotione ad ordinem tristitiae redimus, silentioque compositi reliquas noctis horas male soporati consumpsimus . . .
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 103:10)
Tune fortissimus Giton ad virilia sua admovit novaculam infestam, minatus se abscisurum tot miseriarum causam, inhibuitque Tryphaena tam grande facinus non
dissimulata
missione.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 108:11)
Inundavere pectus lacrimae dolore paratae, gemitusque suspirio tectus animam paene submovit . . . In partemvoluptatis temptabat
admitti
, nec domini supercilium induebat, sed amici quaerebat obsequium . . . Si quid ingenui sanguinis habes, non pluris illam facies, quam scortum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:11)
In hac urbe nemo liberos tollit, quia quisquis suos heredes habet, non ad cenas, non ad spectacula
admittitur
, sed omnibus prohibetur commodis, inter ignominiosos latitat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 116:7)
Nunc erat a torva submittere cornua fronte, nunc pluma canos
dissimulare
tuos.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:27)
Immo inquam ego per formam tuam te rogo, ne fastidias hominem peregrinum inter cultores
admittere
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 127:6)
Nec minus ego tam foeda obiurgatione finita paenitentiam agere sermonis mei coepi secretoque rubore perfundi, quod oblitus verecundiae meae cum ea parte corporis verba contulerim, quam ne ad cognitionem quidem
admittere
severioris notae homines solerent.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:21)
hue ades etBacchi tutor Dryadumque voluptas, et timidas
admitte
preces.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 133:5)
Nescis quam magnum flagitium
admiseris
:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 137:3)
At si
dissimulas
, multum mihi cara, venire, oscula cum pomis mitte;
(페트로니우스, 사티리콘, POEMS 20:4)
Quid iudicare cogitet livor modo, Licet
dissimulet
, pulchre tamen intellego.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Phaedrus.1)
' Vide hominis crudelitatem, qui se non
dissimulet
exsuli nocere voluisse.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 5 13:5)
Magna contentio, magni utrimque clamores aliis cognitionem senatus lege conclusam, aliis liberam solutamque dicentibus, quantumque
admisisset
reus, tantum vindicandum.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 4:1)
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