도구

도구

라틴어 문장 검색

enthymema quoque est omne quod mente concepimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 192:1)
illa est enim posita in concipienda cogitatione haec in enuntianda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:2)
vero natura prius est concipere animo res quam enuntiare, ita de iis figuris ante est loquendum, quae ad mentem pertinent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 20:1)
sed et uni rei multiplex ratio subiungitur, ut apud Vergilium, sire inde occultas vires et pabula terrae pinguia concipiunt, sive illis omne per ignem excoquitur vitium - et totus locus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 250:1)
at idem ille, qui excipit, si tardior in scribendo aut incertior in intellegendo velut offensator fuit, inhibetur cursus, atque omnis quae erat concepta mentis intentio mora et interdum iracundia excutitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:2)
nam bene concepti adfectus et recentes rerum imagines continuo impetu feruntur, quae mora stili refrigescunt et dilatae non revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:3)
nam cum haec omnia fecerimus, felices tamen, si nostrum ignem iudex conceperit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 150:1)
eorumne sit differentia, in quibus aura illa concipitur, an eorum, per quae velut organa meat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:2)
ediscere autem, quo exercearis, erit optimum (nam ex tempore dicentes avocat a cura vocis ille, qui ex rebus ipsis concipitur, adfectus) et ediscere quam maxime varia, quae et clamorem et et sermonem et flexus habeant, ut simul in paremur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 172:1)
sed hi carent natura, ideoque in iis primum est bene adfici et concipere imagines rerum et tanquam veris moveri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 209:2)
adnotandae magis proprietates, quae transferri non poterant, manus iactare et dulces exclamationes theatri causa producere et ingrediendo ventum concipere veste et nonnunquam dextro latere facere gestus, quod neminem alium nisi Demetrium decuit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 326:1)
cuius equidem onus si tantum opinione prima concipere potuissem, quanto me premi ferens sentio, maturius consulmssem vires meas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 2:2)
nam cura Protogenes, ratione Pamphilus ac Melanthius, facilitate Antiphilus, concipiendis visionibus, quas φαντασίασ vocant, Theon Samius, ingenio et gratia, quam in se ipse maxime iactat, Apelles est praestantissimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 172:2)
quod si mente conceperint, huic quoque parti facilius accedent, ut ipsum iter neque impervium neque saltem durum putent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 258:1)
Seneca Lucilio suo salutem Ex iis quae mihi scribis, et ex iis quae audio, bonam spem de te concipio;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 21)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION