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quod si nondum satis cernitis, cum res ipsa tot tam claris argumentis signisque luceat, pura mente atque integra Milonem, nullo scelere imbutum, nullo metu perterritum, nulla conscientia exanimatum Romam revertisse, recordamini, per deos immortalis, quae fuerit celeritas reditus eius, qui ingressus in forum
ardente
curia, quae magnitudo animi, qui voltus, quae oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 23장 1:1)
itaque hic, quem praestitisse diximus ceteris, in illa pro Ctesiphonte oratione longe optima summissius a primo, deinde, dum de legibus disputat, pressius, post sensim incendens iudices, ut vidit
ardentis
, in reliquis exsultavit audacius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 8장 2:1)
facile est enim verbum aliquod
ardens
, ut ita dicam, notare idque restinctis iam animorum incendiis inridere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 8장 3:1)
Ergo omnibus ex terris una Gallia communi non
ardet
incendio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 10장 1:6)
at vero hic noster, quem principem ponimus, gravis acer
ardens
, si ad hoc unum est natus aut in hoc solo se exercuit aut huic generi studuit uni nec suam copiam cum illis duobus generibus temperavit, maxime est contemnendus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 3:1)
nec umquam is qui audiret incenderetur, nisi
ardens
ad eum perveniret oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 38장 2:3)
quam cum tibi exposuissem, disciplinam inveniendorum argu- mentorum, ut sine ullo errore ad ea ratione et via perveni- remus, ab Aristotele inventam illis libris contineri, verecunde tu quidem ut omnia, sed tamen facile ut cernerem te
ardere
studio, mecum ut tibi illa traderem egisti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 1장 2:1)
nam et agere animam et
efflare
dicimus et animosos et bene animatos et ex animi sententia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 19:2)
o a/nte victrice/s manus, O pe/ctora, o terga, o/ lacertoru/m tori, Vestro/ne pressu quo/ndam Nemeaeu/s leo Frende/ns
efflavit
gra/viter extremum ha/litum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 21:9)
Ergo hic, quisquis est, qui moderatione et constantia quietus animo est sibique ipse placatus, ut nec tabescat molestiis nec frangatur timore nec sitienter quid expetens
ardeat
desiderio nec alacritate futtili gestiens deliquescat, is est sapiens quem quaerimus, is est beatus, cui nihil humanarum rerum aut intolerabile ad demittendum animum aut nimis laetabile ad ecferendum videri potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 37:1)
is
ardentis
faces intentat, is fortitudinem, magnitudinem animi, patientiam se debilitaturum minatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 76:7)
Nondum
efflaverat
omnia, cum repositorium cum sue ingenti mensam occupavit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 49:1)
Baro insulsissimus cum scalis constitit puerumque iussit per gradus et in summa parte odaria saltare, circulos deinde
ardentes
transilire et dentibus amphoram sustinere.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 53:21)
Et sane iam lucernae mihi plures videbantur
ardere
totumque triclinium esse mutatum, cum Trimalchio tibi dico inquit Plocame, nihil narras?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 64:2)
Unus praecipue servus libitinarii illius, qui inter hos honestissimus erat, tam valde intonuit, ut totam concitaret viciniam, Itaque vigiles, qui custodiebant vicinam regionem, rati
ardere
Trimalchionis domum, effregerunt ianuam subito et cum aqua securibusque tumultuari suo iure coeperunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 78:10)
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