-
Secundo videamus super prædicto verbo consentaneum, utrumconsilium, quod recipisti, videlicet de vindicta facienda, consentaneumsit rationi, an non.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 210:1)
-
Et certe non est consentaneum rationi, quia de jurevindicta nulli nisi judici jurisdictionem habenti permittitur, licet defensioin continenti permittatur quibusdam, si fiat cum moderamine inculpatætutelæ, ut leges dicunt.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 210:2)
-
Secundo, utrum propositum tuum rationi sit consentaneum, an non.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:23)
-
et hoc dico multis rationibus.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:3)
-
Secunda ratione, quia "fortuna vitrea est et, cum splendet, frangitur, " ut idem ait.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:5)
-
Tertia vero ratione, quia hoc faciendonaturam excederes atque omitteres, ut idem ait:
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:6)
-
Quarta vero ratione, quia "fortuna, sicutmedicus imperitus, multos necat.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:8)
-
" Quinta ratione, quia fortuna non adjuvat, sed "occupat adhærentem sibi.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:9)
-
Cum sis incautus, nec te ratione gubernes, Noli fortunam, quæ non est, dicere cæcam.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:1)
-
Bene namque per superiora cognovisti, tuam voluntatem circa vindictam non esse consentaneam rationi nec tuæpossibilitati.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:8)
-
Nam ratio prohibet, vindictam ex intervallo fieri;
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:9)
-
"Vis vinceretotum mundum, te subice rationi.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:12)
-
"Ratio bene adhibita, quid optimum sit, cernit:
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:2)
-
" Si rationem itaque bene inspexeris, te male dixisse, aperte cognosces.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:4)
-
Similiter non vis fraudem fraude excludere, sed de novo fraudem committere, quod est omnino contra juris rationem.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:15)