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vacuo sompno, sed subcuboet oculos vigilia fatigatos
cadentesque
in opere et castigatos detineo."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 31:16)
Ratione enim inhibenda est adholescentia, etbene adhibita ratio
cernit
quid optimum sit;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:32)
Et eciam Pamfilus dixit, Ars animos frangit et firmas diruit urbes, Arte
cadunt
turres, arte levatur honus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 9:3)
Si unus
ceciderit
, ab altero fulcietur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:24)
Ve soli, quia cum
ceciderit
, nonhabet sublevantem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:25)
quia dum
cadit
ipse, levantem Non habet, in se ipso spem sibi conposuit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:31)
Impedit ira animum, ne possit
cernere
verum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 11:2)
Bene adhibita ratio
cernit
, quid optimum sit, neglecta veromultis implicatur erroribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 37:11)
Omne regnum in se divisum desolabitur, etdomus supra domum
cadet
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 50:12)
Quoniam multi sunt, qui in adversitatibus et tribulationibus taliter affliguntur et deprimuntur, quod, cum in se propter animi perturbationem nec consilium nec consolationem habeant neque ab aliis expectent, ita contristantur, ut de malo in pejus
cadant
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 1:1)
"Nullus mihi dies per otium transit, partio noctem nocturnis studiis, non vaco sompno, sed succumbo, et oculosvigilia fatigatos
cadentesque
in opere castigatos detineo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:22)
nam qui per se nescit nec aliis credit, cum toto suo propositoin ruinam
cadit
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:9)
Ira impedit animum, ne possit
cernere
verum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:7)
" Per sapientiamergo ac consilium suum tibi taliter consulent, quod, si eis credideris, inconsulte
cadere
non poteris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 108:3)
Non de ponte
cadit
qui cum sapientia vadit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:1)
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