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Scire atque intellegere se causam peccati facillime mortuis delegari. Neminem vero tantum pollere, ut invitis principibus, resistente senatu, omnibus bonis repugnantibus infirma manu plebis bellum concitare et gerere posset. Sed tamen se
contentum
fore ea poena quam sibi ipsi contraxissent.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 23장2)
Eodem vero auctore disci potest morbos tum ad iram deorum inmortalium relatos esse, et ab iisdem opem posci solitam verique simile est inter nulla auxilia adversae valetudinis, plerumque tamen eam bonam
contigisse
ob bonos mores, quos neque desidia neque luxuria vitiarant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium8)
Verique simile est et Hippocraten et Erasistratum, et quicumque alii non
contenti
sint febres et ulcera agitare rerum quoque naturam aliqua parte scrutati sunt, non ideo quidem medicos fuisse, verum ideo quoque maiores medicos extitisse.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium142)
Neque Hercules istud antiqui medici nescierunt, sed his
contenti
non fuerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium191)
Plurimaque in dando cibo discrimina reperiuntur, ex quibus
contentus
uno ero.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium220)
Post haec omnibus fatigatis aptum est cibum sumere, eoque umido uti, aqua vel certe diluta potione esse
contentos
, maximeque ea, quae moveat urinam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장21)
Neque ignoro inter haec praecipi quietem, quae non semper
contingere
potest agendi necessitatem habentibus, nec in omnibus idem facit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장88)
Sin autem autumnus quoque aeque siccus iisdem aquilonibus perflatur, omnibus quidem mollioribus corporibus, inter quae muliebria esse proposui, secunda valetudo
contingit
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장48)
In pulmonis morbo si sputo ipso levatur dolor, quamvis id purulentum est tamen aeger facile spirat, facile excreat, morbum ipsum non difficulter fert, potest ei secunda valetudo
contingere
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장3)
Ipsa autem deiectio sine ulla noxa est, quae sine febre est, si celeriter desinit, si
contacto
ventre nullus motus eius sentitur, si extremam alvum spiritus sequitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장35)
tum inmittenda in alvum est, si levi medicina
contenti
sumus, pura aqua, si paulo valentiore, mulsa;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장26)
Quod duabus de causis necessarium est, et ut quam primum bona valetudo
contingat
, et ne morbus, qui remanet, iterum, quamvis levi de causa, exasperetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장16)
etiam quae acida sunt, quaeque
contacta
sale modice sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 24장2)
si paulo graviora, facile sit non aquam tantum bibere sed etiam cibo carnem subtrahere, interdum panis quoque minus quam pro consuetudine adsumere, umidoque cibo esse
contentos
et holere potissimum, satisque sit tum ex toto a cibo, a vino, ab omni motu corporis abstinere, cum vehementes notae terruerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장26)
Qua vero moderatione utendum sit, ut, quantum fieri potest, omnia ista
contingant
prima semper habita salute, in ipsis partibus curationum considerandum erit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장5)
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