라틴어 문장 검색

at redeat quocumque modo meque ista precari nesciat atque meum non oderit ille parentem.'
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 146:1)
hunc quoque, quicumque est, crudelis, Iasona nescis morte perire tua, qui te nunc invocat unam,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 361:1)
cui cum sit viridissimo nupta flore puella (et puella tenellulo delicatior haedo, adservanda nigerrimis diligentius uvis), ludere hanc sinit ut libet, nec pili facit uni, nec se sublevat ex sua parte, sed velut alnus in fossa Liguri iacet suppernata securi, tantundem omnia sentiens quam si nulla sit usquam talis iste meus stupor nil videt, nihil audit, ipse qui sit, utrum sit an non sit, id quoque nescit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 174)
at certe semper amabo, semper maesta tua carmina morte canam, qualia sub densis ramorum concinit umbris Daulias absumpti fata gemens Ityli, - sed tamen in tantis maeroribus, Ortale, mitto haec expressa tibi carmina Battiadae, ne tua dicta vagis nequiquam credita ventis effluxisse meo forte putes animo, ut missum sponsi furtivo munere malum procurrit casto virginis e gremio, quod miserae oblitae molli sub veste locatum, dum adventu matris prosilit, excutitur;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 654)
omnia quae ingratae perierunt credita menti.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 763)
qui tibi nunc cordi est, quem tu praeponere nobis audes et nescis quod facinus facias.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 812)
quare id faciam fortasse requiris nescio, sed fieri sentio et excrucior.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 852)
et qui divine voluntati reluctatus est et sciens et volens, eidem militet nesciens atque nolens.
(단테 알리기에리, Epistolae 39:11)
Videbitis plebem circunquaque furentem nunc in contraria, pro et contra, deinde in idem adversus vos horrenda clamantem, quoniam simul et ieiuna et timida nescit esse.
(단테 알리기에리, Epistolae 40:2)
Quippe nec Pado precipiti, nec Tiberi tuo criminosa potatur, verum Sarni fluenta torrentis adhuc rictus eius inficiunt, et Florentia, forte nescis?
(단테 알리기에리, Epistolae 56:2)
et nescio quod Speculum, Innocentium, et Ostiensem declamant.
(단테 알리기에리, Epistolae 79:9)
"Scio hominem (sive in corpore, sive extra corpus, nescio, Deus scit), raptum usque ad tertium celum, et vidit arcana Dei, que non licet homini loqui".
(단테 알리기에리, Epistolae 122:5)
83. Vidit ergo, ut dicit, aliqua 'que referre nescit et nequit rediens'.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:1)
Diligenter quippe notandum est quod dicit 'nescit et nequit'.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:2)
Nescit quia oblitus, nequit quia, si recordatur et contentum tenet, sermo tamen deficit. 84.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION