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"Non bene possem lucrari nisi maliciamexercerem in
causis
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:5)
Nam certo certius est quod in duplum lucrabitur, si cadat in famam bonitatis et legalitatis, videlicet quod bonus etlegalis sit in consiliis et in processu
causarum
et in iudicando, quam ille maliciosus, et merito.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:6)
Namque in primis, cum homines ad nos confluunt
causa
consilii vel ausiliihabendi, curare debemus ut vereri et diligere videamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 8:1)
Quarum prima inprospiendoest quid in unaquaque re verum sincerumque sit, quid consentaneum quidconsequens, ex quibus quæque gignantur quæ cujusque rei
causa
sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 16:3)
In primo igitur virtutis exercitio, quando homines adnos veniunt
causa
consilii vel auxilii perspiciendum est quid verum sit,quia veritas post Deum colenda est, quæ sola Deo homines primos facit, cumipse Deus veritas sit, ipso testante:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:3)
Quare inspicienda sunt, exquibus quæque gignantur et quæ cuique rei
causa
sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:18)
Quare dixit Seneca,de formula honestæ vitæ, cuique rei
causam
requirere et cum initiainvenies exitus cogitabis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:19)
non estexcusatio peccati si amici
causa
peccaveris, amici enim crimina si ferasfacias tua, plus etiam dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:12)
Cum enim apud me saepius retractandohumanae
causas
creationis omnimodo scire laborarem, humanum quidem ingeniuminveni ex praecepto conditoris ad hoc esse deputatum, ut quamdiu est insaeculo in sanctae studeat exercitatione philosophiae, qua de creatoresuo meliorem et maiorem habeat notitiam, et moderata vivere studeat continentiaet ab imminentibus sciat sibi praecavere adversitatibus eoque tramite gradiaturin saeculo, qui eum ducat ad regna caelorum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:2)
Multi vero de more accurrerunt, quorumunus fuit amicus eius cuius
causa
Baldach adierat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:32)
Quaenam
causa
est huius iniusticiae?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:42)
Communi itaque consilio rexeis omne crimen quod sibi imposuerant condonavit, eo tamen pacto ut criminissibi impositi
causas
patefacerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:53)
De hac
causa
iudicareper auditum ignoro, nisi qualiter inter vos primum fuerit ad oculum videro.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 78:12)
Faciam, inquit, tui
causa
libenter.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:7)
Cui prae dolore lacrimanti fit obvia anus religionis habitu decorata, quaerensquaenam esset
causa
quae eum sic dolere compelleret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:12)
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