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quae omnia possunt videri prosopopoeiae, quam ego suasoriis subieci, quia nullo alio ab iis quam persona
distat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 269:1)
nam et philippicas Demosthenis iisdem quibus habitas in iudiciis orationes video
eminere
virtutibus, et Ciceronis sententiae et contiones non minus clarum, quam est in accusationibus ac defensionibus, eloquentiae lumen ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 282:1)
neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo
distare
prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et fictam orationem induere personis et defunctos excitare et pignora reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
est evidens probatio, ideoque apud Geometras γραμμικαι` ἀποδείξεισ dicuntur Hanc et ab epichiremate Caecilius putat differre solo genere conclusionis et esse apodixin imperfectum epichirema eadem causa, qua diximus enthymema syllogismo
distare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 101:1)
condicionis etiam distantia, nam clarus an obscurus, magistratus an privatus, pater an filius, civis an peregrinus, liber an servus, maritus an caelebs, parens liberorum an orbus sit, plurimum
distat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:2)
quin etiam in qua quidque civitate quaeratur interest, moribus enim et legibus
distant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 134:5)
inveniendum contra est, quo
distet
haec causa a ceteris, quae in potestatem victoris venirent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 208:1)
In plerisque idem est, ut dixi, qui circa testes locus et personis modo
distat
, quod hic patronorum inter se certamen, illic pugna inter testem et patronum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 242:1)
nec multum a iudicio credo
distare
consilium, nisi quod illud ostendentibus se rebus adhibetur, hoc latentibus et aut omnino nondum repertis aut dubiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 247:1)
quae duo genera non multum inter se
distant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 74:8)
quae finitio, etiamsi
distat
aliquo, nisi tamen propriis et differentibus adiuvatur, inanis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 154:4)
ita res non diversae
distantibus
ex locis quasi invicem ignotae collidentur, sed aliqua societate cum prioribus ac sequentibus copulatae tenebuntur, ac videbitur non solum composita oratio, sed etiam continua.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 281:2)
est etiam, quae περιεργία vocatur, supervacua, ut sic , operositas, ut a diligenti curiosus et a religion superstitio
distat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 118:2)
plurimum in hoc genere sicut in ceteris
eminet
Cicero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 127:1)
proprie tamen dicitur, quae est sententia ex contrariis, propterea quod
eminere
inter ceteras videtur, ut Homerus poeta, urbs Roma.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 192:2)
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