도구

도구

라틴어 문장 검색

nec tamen est facinus versus evolvere mollis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1138)
utque sedet vultu fassus Telamonius iram, inque oculis facinus barbara mater habet, sic madidos siccat digitis Venus uda capillos, et modo maternis tecta videtur aquis, bella sonant alii telis instructa eruditis, parsque tui generis, pars tua facta canunt, invida me spatio natura coercuit arto, ingenio vires exiguasque dedit, et tamen ille tuae felix Aeneidos auctor contulit in Tyrios arma virumque toros, nec legitur pars ulla magis de corpore toto, quam non legitimo foedere iunctus amor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1235)
adice servatis unum, pater optime, civem, qui procul extremo pulsus in orbe latet, in quo poenarum, quas se meruisse fatetur, non facinus causam, sed suus error habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 128)
vix illis proderit ipsa quies, ergo ut iure damus poenas, sic afuit omne peccato facinus consiliumque meo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 423)
Si licet et pateris, nomen facinusque tacebo, et tua Lethaeis acta dabuntur aquis, nostraque vincetur lacrimis clementia seris, fac modo te pateat paenituisse tui;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 91)
et mea, si facinus nullum commisimus, opto, vulnera qui fecit, facta levare velit, contentusque mei iam tandem parte doloris exiguum pleno de mare demat aquae, detrahat ut multum, multum restabit acerbi, parsque meae poenae totius instar erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 210)
sed quia peccato facinus non affuit illi, nil nisi me patriis iussit abesse focis, utque aliis, quorum numerum comprendere non est, Caesareum numen sic mihi mite fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1110)
Hoc rerum in contextu Documentum Apparitiopolitanum requirit “ut ne in naturalibus opibus tractandis praevaleant coetuum oeconomicorum emolumenta, quae irrationabiliter vitae delent fontes”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:4)
62. Quid quod huic documento, bonae voluntatis hominibus converso, capitulum de fidei persuasionibus additur?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 81:1)
16. Summum amoris Christi fiduciae documentum in eius pro homine morte reperitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:1)
Si vitam pro amicis tradere maximum est amoris documentum (cfr Io 15,13), Iesus pro omnibus, etiam pro iis qui erant inimici vitam obtulit, ut cor immutaret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:2)
his ducibus vitiosa dehinc posteritas ruit in facinus, dumque rudes imitatur avos, fasque nefasque simul glomerans, inpia crimina morte luit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum38)
sufficiat semel ob facinus plasma Dei potuisse mori.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum53)
indomitum intendens animum semperque paratum ad facinus nunquam calidis dabat otia venis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권51)
addit et arcanum rerum verique latebras prosperitate aliqua deprendi posse secundi per documenta boni, si sint felicia quae quis experiendo probet:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 228)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION