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utrum igitur putas maiorem curam decoris in adseueranda oratione suscipiendam rhetori iurganti an philosopho obiurganti, apud iudices sorte
ductos
paulisper disceptanti an apud omnis homines semper disserenti, de finibus agrorum litiganti an de finibus bonorum et malorum docenti?
(아풀레이우스, 변명 14:7)
num, ut ait Epicurus, profectae a nobis imagines uelut quaedam exuuiae iugi fluore a corporibus manantes, cum leue aliquid et solidum offenderunt, illisae reflectantur et retro expressae contrauersim respondeant an, ut alii philosophi disputant, radii nostri seu mediis oculis proliquati et lumini extrario mixti atque ita uniti, ut Plato arbitratur, seu tantum oculis profecti sine ullo foris amminiculo, ut Archytas putat, seu intentu ae+ris acti, ut Stoici rentur, cum alicui corpori inciderunt spisso et splendido et leui, paribus angulis quibus inciderant resultent ad faciem suam
reduces
atque ita, quod extra tangant ac uisant, id intra speculum imaginentur.
(아풀레이우스, 변명 14:10)
ita et tibi umbra ignobilitatis a probatore obstitit, et ego numquam studui male facta cuiusquam cognoscere, sed semper potius
duxi
mea peccata tegere quam aliena indagare.
(아풀레이우스, 변명 15:12)
M. autem Cato nihil oppertus, ut alii de se praedicarent, ipse in oratione sua scriptum reliquit, cum in Hispaniam consul proficisceretur, tris seruos solos ex urbe
duxisse
;
(아풀레이우스, 변명 16:14)
quoniam ad uillam publicam uenerat, parum uisum qui uteretur, iussisse duos pueros in foro de mensa emi, eos quinque in Hispaniam
duxisse
.
(아풀레이우스, 변명 16:15)
at tu fortasse te putas sanum, quod non domi contineris, sed insaniam tuam, quoquo te
duxerit
, sequeris.
(아풀레이우스, 변명 50:3)
uix ab eo tantulam moram impetramus, dum prius ipse uxorem
duceret
, frater eius uirilis togae usum auspicaretur:
(아풀레이우스, 변명 71:13)
confiteor enim, quod mihi obiectum est, eum, postquam uxorem
duxerit
, a compecti fide desciuisse ac derepente animi mutatum quod antea nimio studio festinarat pari pertinacia prohibitum isse, denique ne matrimonium nostrum coalesceret, quiduis pati, quiduis facere paratum fuisse, quamquam omnis illa tam foeda animi mutatio et suscepta contra matrem simultas non ipsi uitio uortenda sit, sed socero eius eccilli Herennio Rufino, qui unum neminem in terris uiliorem se aut improbiorem aut inquinatiorem reliquit.
(아풀레이우스, 변명 72:2)
Pontianus ei multum quidem dehortantibus nobis nuptiarum titulum falsum et imaginarium donauit, non nescius eam paulo ante, quam
duceret
, a quodam honestissimo iuuene, cui prius pacta fuerat, post satietatem derelictam.
(아풀레이우스, 변명 74:3)
hiscine te patruus disciplinis erudiuit, ut, si compertum habeas filios tibi similes futuros, non audeas
ducere
uxorem?
(아풀레이우스, 변명 83:12)
quippe ita placuerat, in suburbana uilla potius ut coniungeremur, ne ciues denuo ad sportulas conuolarent, cum haud pridem Pudentilla de suo quinquaginta milia nummum in populum expunxisset ea die, qua Pontianus uxorem
duxit
et hic puerulus toga est inuolutus, praeterea, ut conuiuiis multis ac molestiis supersederemus, quae ferme ex more nouis maritis obeunda sunt.
(아풀레이우스, 변명 85:17)
"uxorem in uilla ne
ducito
;"
(아풀레이우스, 변명 86:6)
immo si uerum uelis, uxor ad prolem multo auspicatius in uilla quam in oppido
ducitur
, in solo uberi quam in loco sterili, in agri cespite quam in fori silice.
(아풀레이우스, 변명 86:7)
haec ego quamquam possim merito dicere, tamen uobis condono nec satis mihi
duco
, si me omnium quae insimulastis abunde purgaui, nisi nusquam passus sum uel exiguam suspicionem magiae consistere.
(아풀레이우스, 변명 88:8)
"uxorem
ducis
:"
(아풀레이우스, 변명 101:17)
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