도구

도구

라틴어 문장 검색

sed in utrisque differentia, quia et in pluribus multum interest, senatus sic populus, Romani an Fidenates, Graeci an barbari, et in singulis, Catoni petendos honores suadeamus an C. Mario, de ratione belli Scipio prior ani Fabius deliberet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 254:3)
et honesta honestis suadere facillimum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 255:3)
aliquando bonis quoque suadentur parum decora, dantur parum bonis consilia, in quibus ipsorum qui consulunt spectator utilitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 258:1)
poterat me liberare Cicero, qui ita scribit ad Brutum, praepositis plurimis, quae honeste suaderi Caesari possint:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 259:2)
simne bonus vir, si haec suadeam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 259:3)
. Suasoris enim finis est eius, cui quisque suadet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 259:4)
sed non est semper rectis in suadendo locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 259:7)
et C. Caesari suadentes regnum adfirmabimus stare iam rempublicam nisi uno regente non posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 264:2)
multum refert etiam, quae sit persona suadentis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 265:1)
namque idem illud aliter Caesar, aliter Cicero, aliter Cato suadere debebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 266:2)
quae omnia vera esse sciet, si quis non orationes modo, sed historias etiam (namque in iis contiones atque sententiae plerumque suadendi ac dissuadendi funguntur officio), legere maluerit quam in commentariis rhetorum consenescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 284:3)
ne illa quidem in iis vitia deprehendet, quibus quidam declamatores laborant, quod et contra sentientibus inhumane conviciantur et ita plerumque dicunt, tanquam ab iis qui deliberant utique dissentiant, ideoque obiurgantibus similiores sunt quam suadentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 286:1)
ceterum, cum advocari coeperint in consilia amicorum, dicere sententiam in senatu, suadere si quid consulet princeps, quod praeceptis fortasse non credunt, usu docebuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 287:2)
apud singulos vero nunquam suaserim, nisi defecerint omnia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 30:5)
ad suadendi momenta idem valet, sicut tempus, cuius tractatum subiungam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 136:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION