라틴어 문장 검색

res quidem praecipue in scholis anceps et frequenter causa risus, nunc utique, cum haec exercitatio procul a veritate seiuncta laboret incredibili verborum fastidio ac sibi magnam partem sermonis absciderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 86:1)
satis igitur hoc nos componet multa scribendi exercitatio, ut ex tempore etiam similia fundamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 371:2)
sed athleta, qui omnes iam perdidicerit a praeceptore numeros, quo genere exercitationis ad praeparandus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 5:4)
Nam de domo Ciceronis dixit Calidius, et pro Milone orationem Brutus exercitationis gratia scripsit, etiamsi egisse eum Cornelius Celsus falso existimat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 24:3)
namque ab his in rebus spiritus et in verbis sublimitas et in adfectibus motus omnis et in personis decor petitur, praecipueque velut attrita cotidiano actu forensi ingenia optime rerum talium blanditia reparantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 28:3)
nec versicolorem illam, qua Demetrius Phalereus dicebatur uti, vestem bene ad forensem pulverem facere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 34:3)
ut possimus autem scribere etiam plura et celerius, non exercitatio modo praestabit, in qua sine dubio multum est, sed etiam ratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 177:5)
et manifesta est exercitationis huiusce ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 204:1)
ac de carminibus quidem neminem credo dubitare, quo solo genere exercitationis dicitur usus esse Sulpicius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 205:2)
ipsa denique utilissima est exercitationi difficultas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 209:2)
ne carmine quidem ludere contrarium fuerit, sicut athletae, remissa quibusdam temporibus ciborum atque exercitationum certa necessitate, otio et iucundioribus epulis reficiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 216:2)
sed quemadmodum forensibus certaminibus exercitatos et quasi militantes reficit ac reparat haec velut sagina dicendi, sic adolescentes non debent nimium in falsa rerum imagine detineri et inanibus simulacris usque adeo, ut difficilis ab his digressus sit, assuescere, ne ab illa, in qua prope consenuerunt, umbra vera discrimina velut quendam solem reformident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 218:1)
quare iuvenis, qui rationem inveniendi eloquendique a praeceptoribus diligenter acceperit (quod non est infiniti operis, si docere sciant et velint), exercitationem quoque modicam fuerit consecutus, oratorem sibi aliquem, quod apud maiores fieri solebat, deligat, quem sequatur, quem imitetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 220:1)
mox per incrementa tam modica, ut onerari se labor ille non sentiat, augenda vis et exercitatione multa continenda est, quae quidem maxima ex parte memoria constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 228:3)
totum hoc exercitationis genus ita est, ut et digredi ex eo et redire in id facile possimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 230:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION