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"modo perfida regna fortunaeque locum nostrae, miserande, subisti, et tibi iam
fas
est regum calcare ruinas?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권368)
"uni
fas
sit lugere parenti, et nunc heu quae digna tibi sollemnia quasve largiar exsequias?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권32)
"longos utinam addere sensus corporibus caeloque animas Ereboque nocentes pellere
fas
, ipsumque feras, ipsum unca volucrum ora sequi atque artus regum monstrare nefandos!"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권41)
Solis enim sacerdotibus adire
licitum
;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 16장 4:2)
Sed quoniam edidimus antiquissimis Iudaeorum instrumentis sectam istam esse suffultam quam aliquanto novellam, ut Tiberiani temporis, plerique sciunt, profitentibus nobis quoque, fortasse an hoc nomine de statu eius retractetur, quasi sub umbraculo insignissimae religionis, certe
licitae
, aliquid propriae praesumptionis abscondat, vel quia praeter aetatem neque de victus exceptionibus neque de solemnitatibus dierum neque de ipso signaculo corporis neque de consortio nominis cum Iudaeis agimus, quod utique oporteret si eidem deo manciparemur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 1:1)
Nemo iam infamiam incutiat, nemo aliud existimet, quia nec
fas
est ulli de sua religione mentiri.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 27:1)
Proinde nec paulo lenius inter
licitas
factiones sectam istam deputari oportebat, a qua nihil tale committitur quale de inlicitis factionibus timeri solet?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 38장 1:1)
O gloriam
licitam
, quia humanam, cui nec praesumptio perdita nee persuasio desperata reputatur in contemptu mortis et atrocitatis omnimodae, cui tantum pro patria, pro imperio, pro amicitia pati permissum est quantum pro deo non licet!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 10:1)
Probum plane consilium et nunc quoque inter ipsos Romanos iustum et
licitum
, ne dixerim penes deum.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 5장 2:11)
sed quia ipsa
licita
amixtio coniugis sine uoluntate carnis fieri non potest, a sacri loci ingressu abstinendum est;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 8:2)
Sunt etenim multa, quae
licita
ac legitima, et tamen in eorum actu aliquatenus fedamur;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 8:9)
responsum est non esse
licitum
Christianam uirginem pagano in coniugem dari, ne fides et sacramenta caelestis regis consortio profanarentur regis, qui ueri Dei cultus esset prorsus ignarus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. IX. 1:7)
" Nec tamen hodie clarescente per mundum euangelio necesse est, immo nec
licitum
fidelibus uel circumcidi, uel hostias Deo uictimarum offerre carnalium.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 3:17)
Nam confestim langore corporis tactus est, et hoc per dies ingrauescente, septimo, ut promissum ei fuerat, die, postquam obitum suum dominici corporis et sanguinis perceptione muniuit, soluta ab ergastulo corporis anima sancta, ducentibus, ut credi
fas
est, angelis comitibus aeterna gaudia petiuit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 2:19)
Uitam, inquit, illius, quantum hominibus aestimare
fas
est, quod praesens optime cognoui, per omnia episcopo dignam esse conperi.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VI.3)
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