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] sed est huic unus servos violentissimus, qui ubi quamque nostrarum videt prope hasce
aedis
adgrediri, item ut de frumento anseres, clamore absterret abigit;
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 2, scene 137)
ideoque de veteribus architectis Pytheos, qui Prieni
aedem
Minervae nobiliter est architectatus, ait in suis commentariis architectum omnibus artibus et doctrinis plus oportere posse facere, quam qui singulas res suis industriis et exercitationibus ad summam claritatem perduxerunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장60)
Iunoni, Dianae, Libero Patri ceterisque diis, qui eadem sunt similitudine, si
aedes
ionicae construentur, habita erit ratio mediocritatis, quod et ab severo more doricorum et ab teneritate corinthiorum temperabitur earum institutio proprietatis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장27)
defensionis est murorum turriumque et portarum ratio ad hostium impetus perpetuo repellendos excogitata, religionis deorum inmortalium fanorum
aediumque
sacrarum conlocatio, opportunitatis communium locorum ad usum publicum dispositio, uti portus, fora, porticus, balinea, theatra, ambulationes ceteraque, quae isdem rationibus in publicis locis designantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 3장5)
aedibus
vero sacris, quorum deorum maxime in tutela civitas videtur esse, et Iovi et Iunoni et Minervae, in excelsissimo loco, unde moenium maxima pars conspiciatur, areae distribuantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 7장3)
De ipsis autem
aedibus
sacris faciundis et de earum symmetriis in tertio et quarto volumine reddam rationes, quia in secundo visum est mihi primum de materiae copiis, quae in aedificiis sunt parandae, quibus sint virtutibus et quem habeant usum, exponere,
commensus aedificiorum et ordines et genera singula symmetriarum peragere et in singulis voluminibus explicare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 7장14)
Cum autem
primo volumine de officio architecturae terminationibusque artis perscripsi, item de moenibus et intra moenia arearum divisionibus, insequatur ordo de
aedibus
sacris et publicis aedificiis itemque privatis, quibus proportionibus et symmetriis debeant esse, uti explicentur, non putavi ante ponendum, nisi prius de materiae copiis, e quibus conlatis aedificia structuris et materiationibus perficiuntur, quas habeant in usu virtutes, exposuissem, quibusque rerum natura e principiis essent temperatae, dixissem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 머리말21)
item Patris in
aede
Iovis et Herculis latericias cellas, cum circa lapidea in
aede
epistylia sint et columnae;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 8장33)
Ephesi in
aede
simulacrum Dianae ex ea, lacunaria et ibi et in ceteris nobilibus fanis propter aeternitatem sunt facta.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장47)
Aedium
compositio constat ex symmetria, cuius rationem diligentissime architecti tenere debent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장1)
Similiter vero sacrarum
aedium
membra ad universam totius magnitudinis summam ex partibus singulis convenientissimum debent habere commensus responsum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장9)
igitur cum in omnibus operibus ordines traderent, maxime in
aedibus
deorum,
operum et laudes et culpae aeternae solent permanere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장15)
Ergo si convenit ex articulis hominis numerum inventum esse et ex membris separatis ad universam corporis speciem ratae partis commensus fieri responsum, relinquitur, ut suspiciamus eos, qui etiam
aedes
deorum inmortalium constituentes ita membra operum ordinaverunt, ut proportionibus et symmetriis separatae atque universae convenientes efficerentur eorum distributiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장37)
huius exemplar est in insula Tiberina in
aede
Iovis et Fauni.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 2장7)
ita autem sint hae columnae conlocatae, ut intercolumnii latitudinis intervallum sit a parietibus circum ad extremos ordines columnarum, habeatque ambulationem circa cellam
aedis
, quemadmodum est sine postico in porticu Metelli Iovis Statoris Hermodori et Mariana Honoris et Virtutis a Mucio facta.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 2장10)
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