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legio autem habebat decem cohortes, sexaginta centurias, licet in his rebus accessu temporis ducum varietas semper mutaverit
militiae
disciplinam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4639)
celeresque Latini adludit ad
militiam
Romanam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 6031)
quidam 'labor' pro
militia
intellegunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 7275)
quod traxit a
militia
;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1652)
"non possunt mussare boni, qui factam labore enixi
militiam
peperere", interdum et pro dubitare, ut "mussat rex ipse Latinus", "quos generos vocet". 'mussant' autem murmurant:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1883)
"Omitto Persas de equorum hinnitu augurantes
principatum
, et Thebanorum par, mortuam fabulam, transeo."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:15)
"Theophrastus etiam variat, alias mundo, alias menti divinae tribuens
principatum
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:24)
"Et quod corporis humana vitia sentimus et patimur, non est poena,
militia
est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 36장 1:19)
"non potest propagare vitam, potest honestare
militiam
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:6)
sed tamen recordatione nostrae amicitiae sic fruor, ut beate vixisse videar, quia cum Scipione vixerim, quocum mihi coniuncta cura de publica re et de privata fuit, quocum et domus fuit et
militia
communis et, id in quo omnis vis est amicitiae, voluntatum studiorum sententiarum summa consensio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 19:2)
ubi enim studia nostra viguissent, si numquam consilio, numquam opera nostra nec domi nec
militiae
Scipio eguisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 65:5)
una domus erat, idem victus isque communis, neque solum
militia
, sed etiam peregrinationes rusticationesque communes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 130:5)
Ut enim, inquit, nemo dicit in regia regem ipsum quasi productum esse ad dignitatem (id est enim προηγμένον), sed eos, qui in aliquo honore sunt, quorum ordo proxime accedit, ut secundus sit, ad regium
principatum
, sic in vita non ea, quae primo loco sunt, sed ea, quae secundum locum optinent, προηγμένα, id est producta, nominentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 68:1)
modo enim menti divinum tribuit
principatum
modo caelo, tum autem signis sideribusque caelestibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 35:2)
ait enim vim divinam in ratione esse positam et in universae naturae animo atque mente, ipsumque mundum deum dicit esse et eius animi fusionem universam, tum eius ipsius
principatum
qui in mente et ratione versetur, communemque rerum naturam universam atque omnia continentem, tum fatalem umbram et necessitatem rerum futurarum, ignem praeterea et eum quem ante dixi aethera, tum ea quae natura fluerent atque manarent, ut et aquam et terram et aera, solem lunam sidera universitatemque rerum qua omnia continerentur, atque etiam homines eos qui inmortalitatem essent consecuti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 39:2)
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