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Sed maiorem vim accipiunt et
mutatione
figurae, ut usque adeone mori miserum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 189:2)
nos omissis, quae nihil ad instruendum oratorem pertinent, , necessarios maxime atque receptos exsequemur, haec modo his adnotasse contenti, quosdam gratia
significationis
quosdam decoris assumi, et esse alios verbis propriis alios tralatis, vertique formas non verborum modo sed et sensuum et compositionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 221:1)
nec aliud potest sermonem facere numerosum quam opportuna ordinis per
mutatio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 283:1)
alioqui, ubi nihil ex
significatione
mutatum est et structura sola variatur, figura potius verborum dici potest, sicut multi . longis autem hyperbatis et confusis quae vitia accidunt, suo loco diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:1)
est igitur tropos sermo a naturali et principali
significatione
translatus ad aliam ornandae orationis gratia, vel, ut plerique grammatici finiunt, dictio ab eo loco, in quo propria est, translata in eum, in quo propria non est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 5:1)
altero, quo proprie schema dicitur, in sensu vel sermone aliqua a vulgari et simplici specie cum ratione
mutatio
, sicut nos sedemus, incumbimus, respicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 12:1)
nam hi, quia verborum
mutatio
sensus quoque verteret, omnes figuras in verbis esse dixerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 16:1)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intelligendum quam dixeris
significatio
et distincte concisa brevitas et extenuatio, et huic adiuncta illusio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:1)
significatio
saepe erit maior quam oratio, saepe , saepe vitae imitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 46:2)
quarum prior desiderat illam plus quam dixeris
significationem
, id est ἔμφασιν, et supralationem veritatis et traiectionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 50:2)
est latens et illa
significatio
qua, cum ius asperius petitur a iudice fit tamen spes aliqua clementiae, non palam, ne paciscamur, sed per quandam credibilem suspicionem, ut in multis controversiis, sed in hac quoque:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 136:1)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per
mutationem
, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua notabili figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
cui confinis est ἀντανάκλασισ eiusdem verbi contraria
significatio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 222:1)
aliter quoque voces aut eaedem diversa in
significatione
ponuntur aut productione tantum vel correptione mutatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 223:1)
quod apud Ciceronem conversum ita est, ut, cum
mutationem
casus habeat, etiam similiter desinat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 239:3)
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