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Aiunt medici et qui de humanorum corporum scripsere naturis praecipueque Galenus in libris, quorum titulus est περι` ὑγιεινῶν, puerorum et iuvenum ac perfectae aetatis virorum mulierumque corpora insito calore fervere et noxios esse his aetatibus cibos, qui calorem augeant, sanitatique conducere frigida quaeque in esu et potu sumere, sicut e contrario senibus, qui pituita
laborent
et frigore, calidos cibos et vetera vina prodesse.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 6:14)
Quodam praesagio futurorum ad multos scripserat monachos, ut venirent et grave onore
laborantem
absolverent faceretque sibi de iniquo mammona amicos, qui eam reciperent in aeterna tabernacula.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 11:4)
Sic dies transeat, sic nox inveniat
laborantem
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 9:16)
Non mihi nunc per virtutum prata ducendus es nec
laborandum
ut ostendam tibi variorum pulchri- tudinem Horum, quid in se lilia habeant puritatis, quid rosarum verecundia possideat, quid violae purpura promittat in regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:1)
Si apostoli habentes potestatem de evangelio vivere
laborabant
manibus suis, ne quem gravarent, et aliis tribuebant refrigeria, quorum pro spiritalibus debebant metere carnalia, cur tu in usus tuos cessura non praepares?
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:8)
una
laboranti
poterit succurrere Lunae, inponit finem sapiens et rebus honestis;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI229)
hic novus Arpinas, ignobilis et modo Romae municipalis eques, galeatum ponit ubique praesidium attonitis et in omni monte
laborat
, tantum igitur muros intra toga contulit illi nominis ac tituli, quantum sibi Leucade, quantum Thessaliae campis Octavius abstulit udo caedibus adsiduis gladio;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII96)
Laborat
annalium fides, ut Veios fuisse credamus.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM CUM ETRUSCIS FALISCIS VEIENTIBUS FIDENATIBUS 11:5)
Sic de principatu
laborabant
, tamquam duos tanti imperii fortuna non caperet.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 14:4)
Nec illa de vita, quae offerebatur, sed de parte regni
laborabat
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CUM ANTONIO ET CLEOPATRA 10:1)
si primordia sunt, simili quae praedita constant natura atque ipsae res sunt aequeque
laborant
et pereunt, neque ab exitio res ulla refrenat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:2)
quod si ridicula haec ludibriaque esse videmus, re veraque metus hominum curaeque sequaces nec metuunt sonitus armorum nec fera tela audacterque inter reges rerumque potentis versantur neque fulgorem reverentur ab auro nec clarum vestis splendorem purpureai, quid dubitas quin omnis sit haec rationis potestas, omnis cum in tenebris praesertim vita
laboret
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:13)
quandoquidem non sunt ex ullis principiorum corporibus, quorum motus novitate
laborent
aut aliquem fructum capiant dulcedinis almae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:9)
ergo corpoream naturam animi esse necessest, corporeis quoniam telis ictuque
laborat
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:14)
haec igitur tantis ubi morbis corpore in ipso iactentur miserisque modis distracta
laborent
, cur eadem credis sine corpore in aëre aperto cum validis ventis aetatem degere posse?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:5)
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