도구

도구

라틴어 문장 검색

sed probandi species est, percipiendi signum nullum habemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 148:6)
Si enim mihi cum Peripatetico res esset, qui id percipi posse diceret quod inpressum esset e vero, neque adhaerere illam magnam accessionem 'quo modo inprimi non posset a falso', cum simplici homine simpliciter agerem nec magno opere contenderem atque etiam si, cum ego nihil dicerem posse conprendi, diceret ille sapientem interdum opinari, non repugnarem, praesertim ne Carneade quidem huic loco valde repugnante.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 150:3)
ut omittam alia, haec duo de quibus agitur quis umquam dixit aut veteris Academiae aut Peripateticorum, vel id solum percipi posse quod esset verum tale quale falsum esse non posset, vel sapientem nihil opinari:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 151:7)
sint ista vera (rides enim iam me fateri aliquid esse veri), conprendi ea tamen et percipi nego.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 160:1)
cuius quidem vos maiestatem deducitis usque ad apium formicarumque perfectionem, ut etiam inter deos Myrmecides aliquis minutorum opusculorum fabricator fuisse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 161:4)
'si sol quantus sit percipi non potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 172:7)
qui ceteras res eodem modo magnitudinem solis adprobat is eas res non percipit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 172:8)
magnitude autem solis percipi non potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 172:9)
non repugnabo, dum modo eodem pacto cetera percipi conprehendique dicant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 172:11)
tantum interest, quod tu cum es commotus adsciscis adsentiris adprobas, verum illud certum conprehensum perceptum ratum firmum fixum fuisse vis deque eo nulla ratione neque pelli neque moveri potes, ego nihil eius modi esse arbitror cui si adsensus sim non adsentiar saepe falso, quoniam vera a falsis nullo visi discrimine separantur, praesertim cum iudicia ista dialecticae nulla sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 190:3)
per epochen illam omnium rerum conprobans illi alteri sententiae, nihil esse quod percipi possit, vehementer adsentior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 199:5)
quod neque oculis neque auribus neque ullo sensu percipi potest, cogitatione tantum et mente complectimur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 3:2)
- oportere enim perfectionem declarat offici, quo et semper utendum est et omnibus, decere quasi aptum esse consentaneumque tempori et personae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장 1:6)
Nulla est enim ullo in genere laus oratoris cuius in nostris orationibus non sit aliqua si non perfectio, at conatus tamen atque adumbratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 3:7)
hanc igitur, sive composi- tionem sive perfectionem sive numerum vocari placet, et adhibere necesse est, si ornate velis dicere, non solum, quod ait Aristoteles et Theophrastus, ne infinite feratur ut flumen oratio, quae non aut spiritu pronuntiantis aut interductu librari, sed numero coacta debet insistere, verum etiam quod multo maiorem habent apta vim quam soluta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION