도구

도구

라틴어 문장 검색

"homo est peremptus et resurrexit Deus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1243)
"crux illa nostra est, nos patibulum ascendimus, nobis peremptus Christus et nobis Deus Christus reversus, ipse qui moriens homo est, natura duplex:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1257)
"lex habet istud nostra genus belli, furias omnemque malorum militiam et rabidas tolerando extinguere vires, ipsa sibi est hostis vesania seque furendo interimit moriturque suis Ira ignea telis."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 141)
reliquias Troiae, cineres atque ossa peremptae insequitur:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 31:5)
Atque illi Misenum in litore sicco, ut venere, vident indigna morte peremptum, Misenum Aeoliden, quo non praestantior alter aere ciere viros, Martemque accendere cantu.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 7:4)
Nec minor in castris luctus Rhamnete reperto exsangui et primis una tot caede peremptis, Serranoque Numaque.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 15:2)
Inde Lichan ferit, exsectum iam matre perempta et tibi, Phoebe, sacrum:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 15:5)
primus Abantem oppositum interimit, pugnae nodumque moramque.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 20:2)
Belli commercia Turnus sustulit ista prior iam tum Pallante perempto.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 22:13)
Pacem me exanimis et Martis sorte peremptis oratis?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 4:7)
quod vitam moror invisam Pallante perempto, dextera causa tua est, Turnum natoque patrique quam debere vides.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 6:22)
huic geminae nares et spiritus oris multa reluctanti obstruitur, plagisque perempto tunsa per integram solvuntur viscera pellem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 13:7)
occidit, occidit spes omnis et fortuna nostri nominis Hasdrubale interempto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 418)
cum laqueo uxorem interimis matremque veneno, incolumi capite es?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:7)
non illa similis iudicialium quaestio de statua Servi Sulpici, an iis demum ponenda sit, qui in legatione ferro sunt interempti?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 222:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION