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ille datum ei venenum dixit, sed se antidotum daturum, et dedit ei
potionem
, qua epota tyrannus decessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 96:2)
nec tantum causae voluntatis sunt quaerendae, sed interim et erroris, ut
ebrietas
, ignorantia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 110:2)
res enim manifesta est, sciturque non idem esse occidere se quod alium, non idem occidere tyrannum quod compellere ad mortem, non idem carmina ac mortiferam
potionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 135:5)
quid fauces et latera ad
ebrietatem
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 170:2)
partitionem quoque et propositionem et divisionem et duarum cognationem, quod est, ut idem valeant quae videntur esse diversa, ut non is demum sit veneficus, qui vitam abstulit data
potione
, sed etiam qui mentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:1)
Cibus famem sedet,
potio
sitim extinguat, vestis arceat frigus, domus munimentum sit adversus infesta corporis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 5:3)
Accedunt pessimae notae mancipia in magisterium recepta, homines inter oleum et vinum occupati, quibus ad votum dies actus est, si bene desudaverunt, si in locum eius, quod effluxit, multum
potionis
altius ieiunio iturae regesserunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 3:4)
Nec maiorem ipsis
potionibus
sitim faciunt, sed naturali et gratuito remedio sedant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 10:4)
Ipsae voluptates in tormenta vertuntur, epulae cruditatem adferunt,
ebrietates
nervorum torporem tremoremque, libidines pedum, manuum, articulorum omnium depravationes.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 16:6)
non potest effugere pueritiam, retrahitur, iamque militari habitu glaber retritis pilis aut penitus evulsis tota nocte pervigilat, quam inter
ebrietatem
domini ac libidinem dividit et in cubiculo vir, in convivio puer est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 7:2)
Mitissimum ille se in ipsis suppliciis audit, in rapinis liberalissimum, in
ebrietatibus
ac libidinibus temperantissimum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 11:7)
Ne hoc quidem intellego, quod animalibus satietas monstrat, quis cibo debeat esse, quis
potioni
modus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 13:5)
omnes istos oblectamenta fallacia et brevia decipiunt, sicut
ebrietas
, quae unius horae hilarem insaniam longi temporis taedio pensat, sicut plausus et adclamationis secundae favor, qui magna sollicitudine et partus est et expiandus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 15:3)
sive ferrum appetit sive laqueum sive aliquam
potionem
venas occupantem, pergat et vincula servitutis abrumpat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 12:4)
An idem existimas pro pace debere eos, qui illam
ebrietati
aut libidini inpendunt aut aliis vitiis, quae vel bello rumpenda sunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 6:2)
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