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Hi autem, qui iniquo sacrificio praepositi erant, propter antiquam cum viro amicitiam tollentes eum secreto rogabant, ut afferret carnes, quibus uti ei liceret quaeque ab ipso
paratae
essent, et fingeret se eas manducare, quas rex imperaverat de sacrificii carnibus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장21)
Unus autem ex illis exstans prior locutor sic ait: " Quid es quaesiturus, et quid vis discere a nobis?
Parati
sumus mori magis quam patrias leges praevaricari ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장2)
quibus verbis cum eos constantes effecisset et
paratos
pro legibus et patria mori, in quattuor quasdam partes exercitum divisit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장21)
Tunc omnes simul benedixerunt misericordem Deum et convaluerunt animis non solum homines, sed et bestias ferocissimas et muros ferreos
parati
penetrare.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장9)
Ioppitae vero tale quoddam flagitium perpetrarunt: cum rogavissent Iudaeos, cum quibus habitabant, ascendere scaphas, quas ipsi
paraverant
, cum uxoribus et filiis, quasi nullis inimicitiis in eos subiacentibus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장3)
disposuit Iudas armatos
paratos
locis opportunis, ne forte ab hostibus repente mali aliquid fieret; congruum colloquium fecerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장22)
Quorum Basilius olim regio ministerio depulsus in delationem nostri nominis alieni aeris necessitate compulsus est. Opilionem uero atque Gaudentium cum ob innumeras multiplicesque fraudes ire in exsilium regia censura decreuisset cumque illi
parere
nolentes sacrarum sese aedium defensione tuerentur compertumque id regi foret, edixit uti ni intra praescriptum diem Rauenna urbe decederent notas insigniti frontibus pellerentur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:10)
Et cum falsa graui mole
parauerint
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 21:1)
— Qui diuitias, inquit, petit penuriae fuga, de potentia nihil laborat, uilis obscurusque esse mauult, multas etiam sibi naturales quoque subtrahit uoluptates, ne pecuniam quam
parauit
amittat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 2:3)
Haec cum philosophia dignitate uultus et oris grauitate seruata leniter suauiterque cecinisset, tum ego nondum penitus insiti maeroris oblitus intentionem dicere adhuc aliquid
parantis
abrupi et:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:1)
Flere dum
parat
ululat,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 14:1)
Hoc eo consilio fecit nequis sibi morae quicquam fore speraret et ut omnes in dies horasque
parati
essent.
(카이사르, 아프리카 전기 1:5)
Interim in itinere ex oppidis et castellis legationes venire et pollicere frumentum
paratosque
esse quae imperasset facere.
(카이사르, 아프리카 전기 6:7)
Iamque cum procul hostis conspici posset, milites in campo iubet galeari et ad [eam] pugnam
parari
;
(카이사르, 아프리카 전기 12:5)
Cum ab hostibus eodem modo pugnaretur nec comminus ad manus rediretur Caesarisque equites iumenta ex nausea recenti siti languore paucitate vulneribus defatigata ad insequendum hostem perseverandumque cursum tardiora haberent dieique pars exigua esset iam reliqua, cohortibus equitibusque circumitis cohortatus ut uno ictu contenderent neque remitterent, donec ultra ultimos colles hostes reppulissent atque eorum essent
potiti
.
(카이사르, 아프리카 전기 18:6)
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