도구

도구

라틴어 문장 검색

Vir simplex atque insipiens audito sonitu lapidis in puteumruentis mox et absque mora de domo egrediens celeri cursu ad puteum venit, putans verum esse [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:29)
Parentes vero haecaudientes atque verum esse existimantes increpaverunt eum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:37)
Si vera sunt quae multis referentibus de te mihi dictasunt, more domestico fer mihi auxilium, etenim iniuste accusor.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:33)
Verum est quod dixisti de magnis viis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 116:8)
nonest verum quicquid est in libris.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 151:5)
Qui omnia, sicut eis praedictumfuerat, vera et constituta invenerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:25)
Quod audientes et novercali vultu eum respicientes quidam eum detruncareproposuerunt, minus vero improbi donec sententiam regis audirent, parcereei decreverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:10)
Rex vero talibus in iram commotus pro puero legavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:16)
(5) Si dicas, quod verum est quantum ad corpora, sicut videtur Augustinus dicere in V De civitate dei, quod "afflatus sidereos" possumus dicere valere usque ad corpum transmutationes, non autem ad animae, contra:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 6:1)
et si mathematici aliquando vera de futuris praenuntiare videntur, dicit hoc fieri operatione daemonum ad deceptionem infidelium.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 16:2)
(15) Ad hoc quod quaeritur, utrum fatum sit causa vel causatum, dicendum, quod est similitudo causae universi ordinis vitae et esse, et sic est aliquid causae, licet non sit vera causa.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 17:1)
Et ideo saepe astronomus dicit verum et tamen non evenit, quod dicit, quia dictum suum fuit quoad dispositionem caelestium verissimum, sed haec dispositio a mutabilitate inferiorum exlusa est.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:8)
Haec autem quae dicta sunt, ut in pluribus sunt vera;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:42)
intelligentiae autem caelestis et intelligentiae hominis in conceptione veri videtur esse unus essentialis actus, ergo una natura.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 4:2)
Sapiens enim cum illud divinum inquirit, absolvit animam suam corpore, et ejus ablegat contubernium, cum illam veri tractat scientiam, quam velut nudam sibi et apertam desiderat demonstrari;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION