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Forte per
angustam
tenuis volpecula rimam repserat in cumeram frumenti, pastaque rursus ire foras pleno tendebat corpore frustra;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 718)
huc prius
angustis
eiecta cadavera cellis conservus vili portanda locabat in arca;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Conqueritur Priapus Esquilinum montem veneficarum incantationibus infestari.4)
inmane est vitium dare milia terna macello
angustoque
vagos piscis urgere catino.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret. 1:16)
nam ut vascula oris
angusti
superfusam humoris copiam respuunt, sensim autem influentibus vel etiam instillatis complentur, sic animi puerorum quantum excipere possint videndum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 95:1)
sed
anguste
intra civiles quaestiones coercent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 245:3)
aliquando uti nec si velimus eo licet, cum index occupatus, cum
angusta
sunt tempora, cum maior potestas ab ipsa re cogit incipere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 81:3)
feratur ergo non semitis sed campis, non uti fontes
angustis
fistulis colliguntur sed ut beatissimi amnes totis vallibus fluunt, ac sibi viam, si quando non acceperit, faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 380:1)
nam cetera forsitan tenuis quoque et
angusta
ingenii vena, si modo vel doctrina vel usu sit adiuta, generare atque ad frugem aliquam perducere queat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 77:1)
sed hoc nimis
angustum
, nam et fingere et terrere et promittere interim iocus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:1)
hoc tantum admiror Flavum, cuius apud me summa est auctoritas, cum artem scholae tantum componeret, tam
anguste
materiam qualitatis terminasse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 204:3)
quae si latius fiat, figura non est, si
angustius
, in ἀντίθετον cadet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 246:2)
E planior littera est, i
angustior
est, ideoque obscurius his vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 291:1)
nam et tempus tum triste, tum laetum, tum liberum, tum
angustum
est, atque ad haec omnia componendus orator;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 47:2)
quod ita dicitur emendasse ut, cum in
angusto
quodam pulpito diceret, hasta humero dependens immineret, ut, si calore dicendi vitare id , offensatioue illa commoneretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 277:2)
operiri autem humerum cum toto iugulo non oportet, alioqui amictus fiet
angustus
et dignitatem, quae est in latitudine pectoris, perdet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 288:1)
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