도구

도구

라틴어 문장 검색

Negat inquirendos ut innocentes, et mandat puniendos ut nocentes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 7:3)
Ideo torquemur confitentes et punimur perseverantes et absolvimur negantes, quia nominis proelium est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 19:2)
Immo, si nomen puniunt, etiam stultas:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 11:2)
si vero facta, cur de solo nomine puniunt facta, quae in aliis de admisso, non de nomine probata defendunt?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 11:3)
Tunc et Christiani puniendi, si quos non colerent, quia putarent non esse, constaret illos deos esse.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 10장 2:2)
Si enim vos talibus puniendis praesidetis, si conmercium, colloquium, convictum malorum et turpium probi quique respuitis, horum autem pares deus ille maiestatis suae consortio adscivit, quid ergo damnatis quorum collegas adoratis?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 11장 13:1)
Si per haec constat divinitas aliqua, ergo qui puniuntur, consecrantur, et numina erunt dicenda supplicia.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 12장 5:2)
Sed quo plenius et inpressius tam ipsum quam dispositioncs eius et voluntates adiremus, adiecit instrumentum litteraturae, si qui velit de deo inquirere, et inquisito invenire, et invento credere, et credito deservire.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 18장 1:1)
illi honorandi, nos inridendi, immo eo amplius et puniendi.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 49장 1:3)
Nam olim, quoniam animas defunctorum humano sanguine propitiari creditum erat, captivos vel mali status servos mercati in exequiis immolabant.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 12장 2:3)
Bonum est cum puniuntur nocentes.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 19장 1:4)
Quam melius ergo est nescire cum mali puniuntur, ne sciam et cum boni pereunt, si tamen bonum sapiunt.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 19장 1:8)
sed hi conscientia puniente deterriti, iungunt cum parentibus preces, et curationem paruulae a sacerdotibus deprecantur;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVIII. 1:2)
Sicut enim in testamento ueteri exteriora opera obseruantur, ita in testamento novo non tam, quod exterius agitur, quam id, quod interius cogitatur, sollicita intentione adtenditur, ut subtili sententia puniatur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:8)
Magno enim praemio fastigiorum uestrorum delectabilem cursum bonitatis suae suffragiis inlustrauit, dum creditorum uobis talentorum fidelissimae negotiationis officiis uberem fructum inpendens ei, quod signare possetis multiplicatis generationibus, praeparauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. VIII.10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION