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ubi
quies
non est, ibi mens a proposito saepe deducitur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 7:15)
Super quem dominus requiescit, nisi super humilem et
quietum
et trementem verba sua?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 9:13)
si autumnus, ipsa aeris temperies et strata subter folia locum
quietis
ostendit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:5)
istud pensum domino tuo redde nec ante
quieti
membra concedas, quam calathum pectoris tui hoc subtegmine imple-veris.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 8:3)
Eodem postea bis exuto castris, bis saucio et in Graeciam suam trans mare ac terras fugato, pax et
quies
et tanta de opulentissimis tot gentibus spolia, ut victoriam suam Roma non caperet.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM TARENTINUM 25:1)
sed non ad meridianam plagam eadem
quies
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM IVGURTHINUM 1:2)
cincta quidem gladiis contione, sed vincentibus quibus pax et
quies
potior, profugus patria sua Cinna confugit ad partes.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE MARIANUM 10:1)
Nam postquam filium comitesque ab amplexu dimisit, in noctem lecto ad lucernam Platonis libro, qui inmortalitatem animae docet, paulum
quieti
dedit;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 71:1)
Quippe interciso Herculanae viae limite refossisque litoribus Lucrinus lacus mutatus in portum eique interrupto medio additus est Avernus, ut in illa aquarum
quiete
classis exercita imaginem belli navalis agitaret.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CUM SEXTO POMPEIO 6:1)
Nec ab Oceano
quies
, cum infesta classe ipsa quoque terga hostium caederentur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CANTABRICUM ET ASTURICUM 4:1)
namque canes ut montivagae persaepe ferai naribus inveniunt intectas fronde
quietes
, cum semel institerunt vestigia certa viai, sic alid ex alio per te tute ipse videre talibus in rebus poteris caecasque latebras insinuare omnis et verum protrahere inde.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:16)
nec per se quemquam tempus sentire fatendumst semotum ab rerum motu placidaque
quiete
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:18)
quod quoniam constat, ni mirum nulla
quies
est reddita corporibus primis per inane profundum, sed magis adsiduo varioque exercita motu partim intervallis magnis confulta resultant, pars etiam brevibus spatiis vexantur ab ictu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:6)
omnia qua propter debent per inane
quietum
aeque ponderibus non aequis concita ferri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:7)
Illud in his rebus non est mirabile, quare, omnia cum rerum primordia sint in motu, summa tamen summa videatur stare
quiete
, praeter quam siquid proprio dat corpore motus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 8:1)
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