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In his tam vetustis narrationibus, praeclaro symbolismo
refertis
, praesens mens iam continebatur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:15)
nam quae iam littera Christum non habet, aut quae non scriptorum armaria Christi laude
referta
novis celebrant miracula libris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3121)
nec solus pudor innocensve votum templum constituunt perenne Christo in cordis medii sinu ac recessu, sed ne crapula ferveat cavendum est, quae sedem fidei cibis
refertam
usque ad congeriem coartet intus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum8)
adfatim
referta
iam sunt adcubantum milia quinque panibus peresis et gemellis piscibus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae32)
inter fumantes templorum armata ruinas dextera victoris simulacra hostilia cepit et captiva domum venerans ceu numina vexit, hoc signum rapuit bimaris de strage Corinthi, illud ab
incensis
in praedam sumpsit Athenis, quasdam victa dedit capitis Cleopatra canini effigies, quasdam domitis Hammonis harenis Syrtica cornutas facies habuere tropaea.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2124)
Loth fugiens Sodomis ardentibus omnia secum pignera cara domus properabat sede relicta nubibus urbicremis subducere, sulpure cum iam nimboso ignitus coelum subtexeret aër flagrantemque diem crepitans
incenderet
imber, angelus hanc hospes legem praescripserat ollis emissus virtute Dei sub imagine dupla, omnis ut e portis iret domus atque in apertum dirigeret constans oculos, nec pone reflexo lumine regnantes per moenia cerneret ignes:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1198)
sic animas caeli de fontibus unicoloras infundit natura solo, sed suavibus istic devinctae inlecebris retinentur, et aethera paucae conscendunt reduces, multas viscosus inescat pastus et ad superas percurrere non sinit auras, praescius inde Pater liventia Tartara plumbo
incendit
liquido piceasque bitumine fossas infernalis aquae furvo subfodit Averno, et Phlegethonteo sub gurgite sanxit edaces perpetuis scelerum poenis inolescere vermes, norat enim flatu ex proprio vegetamen inesse corporibus nostris animamque ex ore perenni formatam non posse mori, non posse vicissim pollutam vitiis rursum ad convexa reverti mersandam penitus puteo ferventis abyssi, vermibus et flammis et discruciatibus aevum inmortale dedit, senio ne poena periret non pereunte anima, carpunt tormenta foventque materiam sine fine datam, mors deserit ipsa aeternos gemitus et flentes vivere cogit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1218)
Laurentium sisti iubet, exquirit arcam ditibus massis
refertam
et fulgidae montes monetae conditos.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.16)
ac, ne quis socios timor feriret, praeceptor vehemens eundo firmat
incenditque
fidem calore Christi.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Beatissimorum Martyrum Fructuosi Episcopi Ecclesiae Tarraconensis, et Augurii et Eulogii Diaconorum.7)
incendit
feritas, rapit impetus et fragor urget, nec cursus volucer mobile sentit onus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.33)
fama refert foveam campi in medio patere iussam, calce vaporifera summos prope margines
refertam
;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.26)
seu pueros sol primus agat, seu fervor ephebos
incendat
nimius, seu consummabilis aevi perficiat lux plena viros, sive algida Borrae aetas decrepitam vocet ad pia sacra senectam, occurrit trinum quadrina ad compita nomen, quod bene discipulis disponit rex duodenis.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1244)
Ah, Quanto satius est te id dare operam qui istum amorem ex animo amoveas, Quam id loqui quo magis libido frustra
incendatur
tua.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 121)
Denique Par pro pari
referto
, quod eam mordeat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 1131)
haec arte tractabat virum, Ut illius animum cupidum inopia
incenderet
;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 3274)
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