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Hinc enim fit, ut astronomia, optica, musica, plurimae artes mechanicae, atque ipsa medicina, atque (quod quis magis miretur) philosophia moralis et civilis, et
scientiae
logicae, nil fere habeant altitudinis in profundo:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:4)
quia, postquam particulares istae
scientiae
dispertitae et constitutae fuerint, a philosophia naturali non amplius aluntur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:6)
Itaque minime mirum est si
scientiae
non crescant, cum a radicibus suis sint separatae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:8)
Rursus se ostendit alia causa potens et magna, cur
scientiae
parum promoverint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:1)
Meta autem
scientiarum
vera et legitima non alia est quam ut dotetur vita humana novis inventis et copiis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:4)
At apud plerosque tantum abest ut homines id sibi proponant, ut
scientiarum
et artium massa augmentum obtineat, ut ex ea, quae praesto est, massa nil amplius sumant aut quaerant, quam quantum ad usum professorium aut lucrum aut existimationem aut hujusmodi compendia convertere possint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:8)
Quod si quis ex tanta multitudine
scientiam
affectu ingenuo et propter se expetat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:9)
Itaque, si finis
scientiarum
a nemine adhuc bene positus sit, non mirum est si in iis, quae sunt subordinata ad finem, sequatur aberatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:14)
Quemadmodum autem finis et meta
scientiarum
male posita sunt apud homines;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:1)
Itaque desinant homines mirari si spatium
scientiarum
non confectum sit, cum a via omnino aberraverint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 186:1)
Rursus vero homines a progressu in
scientiis
detinuit et fere incantavit reverentia antiquitatis, et virorum, qui in philosophia magni habiti sunt, authoritas, atque deinde consensus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 190:1)
adeo ut(si verum dicendum sit) cum hujusmodi
scientiae
rationales et dogmaticae inceperint, inventio operum utilium desierit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 196:8)
In superstitiosa autem magia (si et de hac dicendum sit) illud inprimis animadvertendum est, esse tantummodo certi cujusdam et definiti generis subjecta, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque aetates atque etiam
religiones
, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
Atque hominum admirationi, quoad doctrinas et artes, per se satis simplici et prope puerili, incrementum accessit ab eorum astu et artificio qui
scientias
tractaverunt et tradiderunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:1)
tamen apud intellectum vulgarem
scientiae
formam et rationem integrae prae se ferunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:5)
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