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Quinctius quo profectus erat Demetriadem contendit, ratus Chalcidem liberatam momenti aliquid apud Magnetas ad repetendam societatem Romanam facturam et, ut praesidii aliquid esset suae partis hominibus, Eunomo praetori Thessalorum scripsit, ut armaret iuventutem, et Villium ad Demetriadem praemisit ad temptandos animos, non aliter, nisi pars aliqua inclinaret ad
respectum
pristinae societatis, rem adgressurus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 467:1)
sin aliquis
respectus
est mei ut socii atque amici regis, deprecor ne me tanta iniuria dignum iudicetis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 327:1)
in parsimonia, in
patientia
laboris periculique ferrei prope corporis animique, quem ne senectus quidem quae solvit omnia fregerit, qui sextum et octogesimum annum agens causam dixerit, ipse pro se oraverit scripseritque, nonagesimo anno Ser.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 495:1)
a patribus postulare ut senatus consultum in se factum tolli iuberent, supplicationemque, quam absente se ex litteris de bene gesta re publica missis decernere debuerint, praesente se honoris deorum primum causa, deinde et sui aliquo tamen
respectu
decernerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 90:2)
L. Decimius missus est ad Gentium regem Illyriorum, quem si aliquem
respectum
amicitiae cum populo Romano habere cerneret, temptare ut etiam ad belli societatem perliceret iussus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 386:1)
quae serva atque obnoxia fore, si nullus alio sit quam ad Romanos
respectus
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 485:3)
omnium primum liberos esse placebat Macedonas atque Illyrios, ut omnibus gentibus appareret arma populi Romani non liberis servitutem, sed contra servientibus libertatem adferre, ut et, in libertate gentes quae essent, tutam eam sibi perpetuamque sub tutela populi Romani esse, et, quae sub regibus viverent, et in praesens tempus mitiores eos iustioresque
respectu
populi Romani habere se crederent et, si quando bellum cum populo Romano regibus fuisset suis, exitum eius victoriam Romanis adlaturum, sibi libertatem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 191:1)
sed Campans genus multo Surorum iam antidit
patientia
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 4205)
Prodest aliquid, quantum ego arbitror, etiam ista cognoscere, primo quia iniustum est gaudere velle cum gaudentibus et flere non velle cum flentibus, deinde quia tribulatio
patientiam
operatur,
patientia
probationem, probatio spem, spes autem non confundit, quia caritas dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum, qui datus est nobis.
(아우구스티누스, 편지들, 26. (A. D. 409 Epist. XCIX) Religiosissimae Atque In Christi Membris Merito Sancteque Laudabili Famulae Dei Italicae Augustinus In Domino salutem 1:7)
"quia tribulatio
patientiam
operatur,
patientia
probationem, probatio autem spem, spes vero non confundit."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 26:1)
Ad contemnendam
patientiam
malorum animus
patientia
pervenit;
(세네카, De Providentia, book 1 49:3)
Nullo modo enim iram quam non refrenat affectus, cuiusquam
patientia
refrenabit, cum
patientia
iracundum magis excitet in furorem, in hoc aliquid sibi vel modicum solatium praestari cupiens, si in iurgiis se illi aliquis parem exhibeat.
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 1:30)
Propter quod patet quod natura ordinat res cum
respectu
suarum facultatum, qui
respectus
est fundamentum iuris in rebus a natura positum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:9)
Hinc etiam patet quod, quamvis consul sive rex
respectu
vie sint domini aliorum,
respectu
autem termini aliorum ministri sunt, et maxime Monarcha, qui minister omnium proculdubio habendus est. Hinc etiam iam innotescere potest quod Monarcha necessitatur a fine sibi prefixo in legibus ponendis. 13.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:30)
- sed eum opprimi dico
patientia
, si modo est aliqua
patientia
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 33:4)
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