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magister tabulās spectat et
litterās
corrigit.
선생님은 서판들을 보고 글자들을 고쳐준다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The school of Flavius23)
Decimus, puer magnus et stultus,
litterās
aegrē discit.
크고 멍청한 남학생 Decimus는 글자들을 겨우 배운다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The school of Flavius24)
deinde librum Graecē
scrīptum
Quīntō trādidit.
그리고는 그리스어로 쓰여진 책을 퀸투스에게 건네주었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī22)
‘quid?’ inquit, ‘quid? puer Graecē nec dīcere nec legere potest? dēbet statim
litterās
Graecās discere.’
그가 말했다. '왜? 왜? 아이가 그리스어로 말하지도 못하고 쓰지도 못한다고? 그는 당장 그리스어를 배워야한다.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī27)
‘Quīnte, ad angulum ī et
litterās
Graecās disce.’
'퀸투스야, 저 구석으로 가서 그리스 문자를 익혀라.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī40)
itaque Quīntus in angulō scholae sedēbat
litterīsque
Graecīs studēbat.
그래서 퀸투스는 교실 구석에 앉아서 그리스 문자에 대해 공부하기 시작했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī41)
Quīntus celeriter discēbat, et mox Graecē et dīcere et
scrībere
poterat.
퀸투스는 빠르게 배웠고, 곧 그리스어로 읽고 쓸 수 있게 되었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat2)
Orbilium nōn audiēbat, sed carmen ipse
scrībēbat
;
오르빌리우스의 말을 듣지 않고, 대신 그는 노래를 쓰고 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit9)
Orbilius eum vīdit
scrībentem
.
오르빌리우스는 글을 쓰는 그를 보았다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit12)
nam in angulō tabulae Quīntus imāginem
scrīpserat
magistrī.
서판의 모서리에 퀸투스는 선생님의 모습을 그렸기 때문이었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit21)
ille Quīntum ferōciter īnspexit et maximā vōce ‘quid?’ inquit, ‘quid? dum ego poētam optimum expōnō, tū imāginēs magistrī
scrībis
et versūs pessimōs? vidē! hī versūs nē rēctī quidem sunt.
그는 퀸투스를 사납게 노려보며, 가장 큰 목소리로 말했다. '뭐? 뭐야? 내가 최고의 시인에 대해 설명하는 동안, 너는 선생 얼굴이나 최악의 시를 쓰느냐? 봐라! 이 구절들은 맞지도 않는다.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit22)
sex plāgās Quīntō dedit, trēs quod magistrum nōn audīverat, trēs quod malōs versūs
scrīpserat
.
그는 퀸투스에게 6개 가지 체벌을 주었다, 셋은 선생님의 말씀을 안 들었기 때문, 나머지 셋은 나쁜 구절을 썼기 때문이었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit25)
ego epistolam
scrībam
ad amīcum meum quī in Acadēmiā scholās habet.’
내가 아카데미아에 학교를 가진 내 친구를 향해 편지를 써주겠다.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat35)
Otium sine
litteris
mors est et hominis vivi sepultura.
독서 없는 여가는 죽음이고, 생매장이다.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 3:5)
qui et idoneos nos fecit ministros Novi Testamenti, non
litterae
sed Spiritus:
littera
enim occidit, Spiritus autem vivificat.
하느님께서 우리에게 새 계약의 일꾼이 되는 자격을 주셨습니다. 이 계약은 문자가 아니라 성령으로 된 것입니다. 문자는 사람을 죽이고 성령은 사람을 살립니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 3장6)
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