라틴어 문장 검색

continereque in lectulo se, donec omnis calor, qui conceptus est, finiatur desinatque sudor, qui nco in capite collectus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장137)
sed steatomatis tunica quoque secanda est, ut effundatur quicquid intus coit, quia non facile a cute et subiecta carne ea separatur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 6장19)
effundit enim umorem, neque postea, quia tenuis admodum est, potest colligi.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장11)
deinde vitiosus sinus ab integro corpore separatur digito, totusque cum velamento suo eximitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 13장11)
ab ea venae digito vel manubriolo scalpelli separandae.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 22장7)
deinde non extracto testiculo, sicut intestinis quoque prolapsis interdum fieri docui (20.5), colligendae venae vinciendaeque, ubi tunicis inhaerebunt, et sub his praecidendae sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 24장2)
Colligitur autem eo, quod difficilius urina redditur, in cervice calculum esse;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장76)
Nigrities colligi quidem potest etiam ex dolore et ex febre;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 2장19)
Ubi totum os eiectum est, circumradendae levan-daeque orae sunt, et, si quid scobis membranae insedit, colligendum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장46)
Dein, si qua labant et ex facili removeri possunt, forfice ad id facta colligenda sunt, maximeque ea, quae acuta membranam infestent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장69)
Si cutis integra est et os laesum esse ex dolore colligimus, nihil aliud quam quiescendum, inponendumque ceratum est et leniter deligandum, donec sanitate ossis dolor finiatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 8장26)
quod hic quoque ex modo fluentis umoris colligitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장134)
Huius autem, ut quidam crediderunt, discipulus Hippocrates Cous, primus ex omnibus memoria dignus, a studio sapientiae disciplinam hanc separauit, uir et arte et facundia insignis.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 8:1)
Protinus tamen signa quaedam sunt, ex quibus colligere possimus morbum, etsi non interemit, longius tamen tempus habiturum:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 5장 1:4)
Non quicquid autem intentionem animi et prudentiam exigit protinus faciendum est, cum praecipua in hoc ars sit, quae non annos numeret, neque conceptionem solam uideat, sed uires aestimet, et eo colligat, possit necne superesse, quod uel puerum uel senem uel in una muliere duo corpora simul sustineat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION