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Cumque coepisset plagis mori, ingemiscens dixit: " Domino, qui habet sanctam scientiam, manifestum est quia cum a morte possem liberari, duros secundum corpus sustineo
dolores
flagellatus, secundum animam vero propter ipsius timorem libenter haec patior ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장30)
Nam fratres nostri, modico nunc
dolore
sustentato, sub Dei testamentum aeternae vitae reciderunt; tu vero iudicio Dei iustas superbiae tuae poenas exsolves.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장36)
Sed qui universa conspicit, Dominus, Deus Israel, percussit eum insanabili et invisibili plaga; et continuo ut is finivit sermonem, apprehendit eum
dolor
dirus viscerum et amara internorum tormenta,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장5)
ita ut de oculis impii vermes scaturirent, ac viventis in
doloribus
et maeroribus carnes eius diffluerent, illiusque odore totus exercitus gravaretur propter putredinem.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장9)
Hinc igitur coepit multum superbiae deponere confractus et ad agnitionem venire divina plaga, per momenta
doloribus
extensus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장11)
Sed omnino non cessantibus
doloribus
?supervenerat enim in eum iustum Dei iudicium ?semetipsum desperans scripsit ad Iudaeos hanc infra rescriptam epistulam modum deprecationis habentem, haec continentem:
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장18)
Haec ipse considerans attuli non ignava opum pondera, quibus ad facinus nihil instructius, cum habendi
sitis
incanduit, ad meritum nihil vilius, cum ea sibi victor animus calcata subiecit, sed ea, quae ex Graecarum opulentia litterarum in Romanae orationis thesaurum sumpta conveximus Ita enim mei quoque mihi operis ratio constabit, si, quae ex sapientiae doctrinis elicui, sapientissimi iudicio conprobentur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:2)
Et
dolor
aetatem iussit inesse suam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 10:1)
quis, inquit, has scenicas meretriculas ad hunc aegrum permisit accedere, quae
dolores
eius non modo nullis remediis fouerent, uerum dulcibus insuper alerent uenenis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:2)
Haec ubi continuato
dolore
delatraui, illa uultu placido nihilque meis questibus mota:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 1:1)
Postremus aduersum fortunam
dolor
incanduit conquestusque non aequa meritis praemia pensari in extremo Musae saeuientis, uti quae caelum terras quoque pax regeret, uota posuisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:3)
Sed quoniam plurimus tibi affectuum tumultus incubuit diuersumque te
dolor
ira maeror distrahunt, uti nunc mentis es, nondum te ualidiora remedia contingunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:4)
Nec
dolor
adsit,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XIII 28:1)
Intellego multiformes illius prodigii fucos et eo usque cum his quos eludere nititur blandissimam familiaritatem, dum intolerabili
dolore
confundat quos insperata reliquerit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:4)
Sitis
ardescit habendi?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IV 18:1)
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