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scelus illa quidem morsusque profanos audierat miseranda viri, sed cuncta iacenti infelix
ignoscit
amor.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권56)
Facilius privatis
ignoscitur
pertinaciter se vindicantibus.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, F3)
Tam omnibus quam nulli
ignoscere
est crudelitas.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, T4)
Multa
ignoscendo
fit potens potentior.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 350)
Optimum est semper
ignoscere
, tamquam si ipse cotidie pecces.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 467)
Saepe
ignoscendo
des iniuriae locum.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 75)
Certe postea cognoscunt et sustinent et
ignoscunt
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 8장 8:1)
Cumque uidisset Albanum, mox ira
succensus
nimia, quod se ille ultro pro hospite, quem susceperat, militibus offerre, ac discrimini dare praesumsisset, ad simulacra daemonum, quibus adsistebat, eum iussit pertrahi:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. VII. 1:2)
Siquidem, ut breuiter dicam, accensus manibus paganorum ignis, iustas de sceleribus populi Dei ultiones expetiit, non illius inpar, qui quondam a Chaldaeis
succensus
, Hierosolymorum moenia, immo aedificia cuncta consumsit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XV. 1:7)
Horum ergo consortio non solum a terrenis est munitus incursibus, uerum etiam ad caelestis exercitia uitae magis magisque
succensus
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 2:4)
Ita Christianitatis uestrae integritas circa sui conditoris cultum fidei est ardore
succensa
, ut longe lateque resplendeat, et in omni mundo adnuntiata uestri operis multipliciter referat fructum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XVII. 1:5)
Et mala siqua tibi dixit dementia nostra,
Ignoscas
:
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 25)
ignosce
fatenti, Iussit Amor:
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 619)
hoc Venus
ignoscet
;
(티불루스, Elegiae, 3권, De Sulpici Incerti Auctoris Elegiae3)
esse gratiae locum, esse beneficio, et irasci et
ignoscere
posse, inter amicum atque inimicum discrimen nosse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 28:3)
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