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Sed est manifestior hic antiquorum error, quam ut pluribus
argumentis
convincendum sit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 16:2)
Nos quoque haec genera
testimonio
nostro non fraudamus,sunt enim largissimi vim;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 7장 2:1)
Eius rei
testimonium
tu praecipue, Silvine,perhibere nobis potes, cum pulchre memineris, a me duo iugera vinearum intra tempus biennii ex una praecoque vite, quam in Ceretano tuo possides, insitione facta consummata.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 9장 6:2)
missus est praetor qui domi interrogaret, cum virgines Vestales in foro et iudicio audiri, quotiens
testimonium
dicerent, vetus mos fuerit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 34장10)
ut delator extitit, ceteris ad dicendum
testimonium
exterritis, sola Vitellia nihil se audivisse adseveravit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 49장3)
quod si vatum, annalium ad
testimonia
vocentur, pluris sibi ac locupletiores esse;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 43장4)
nihil hunc amicitia Seiani, sed labefecit haud minus validum ad exitia Macronis odium, qui easdem artes occultius exercebat detuleratque
argumentum
tragoediae a Scauro scriptae, additis versibus qui in Tiberium flecterentur:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 29장7)
Libet
argumenta
conquirere in eo quod sapientioribus deliberatum est?
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 44장1)
et cum Ostorius nihil audivisse pro
testimonio
dixisset, adversis testibus creditum;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 48장5)
Nam postero die quam Curiatius Maternus Catonem recitaverat, cum offendisse potentium animos diceretur, tamquam in eo tragoediae
argumento
sui oblitus tantum Catonem cogitasset, eaque de re per urbem frequens sermo haberetur, venerunt ad eum Marcus Aper et Iulius Secundus, celeberrima tum ingenia fori nostri, quos ego utrosque non modo in iudiciis studiose audiebam, sed domi quoque et in publico adsectabar mira studiorum cupiditate et quodam ardore iuvenili, ut fabulas quoque eorum et disputationes et arcana semotae dictionis penitus exciperem, quamvis maligne plerique opinarentur, nec Secundo promptum esse sermonem et Aprum ingenio potius et vi naturae quam institutione et litteris famam eloquentiae consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 2장 1:1)
iam vero longa principiorum praeparatio et narrationis alte repetita series et multarum divisionum ostentatio et mille
argumentorum
gradus, et quidquid aliud aridissimis Hermagorae et Apollodori libris praecipitur, in honore erat;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 3:1)
praecurrit hoc tempore iudex dicentem et, nisi aut cursu
argumentorum
aut colore sententiarum aut nitore et cultu descriptionum invitatus et corruptus est, aversatur dicentem.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 20장 2:1)
sunt apud quos adstrictum et collectum et singula statim
argumenta
concludens dicendi genus plus fidei meretur:
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 5:1)
nec mirum, cum etiam inviti ad populum producerentur, cum parum esset in senatu breviter censere, nisi qui ingenio et eloquentia sententiam suam tueretur, cum in aliquam invidiam aut crimen vocati sua voce respondendum haberent, cum
testimonia
quoque in publicis
non absentes nec per tabellam dare, sed coram et praesentes dicere cogerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 7:1)
apud quos quanto maiora negotia olim exerceri solita sint, quod maius
argumentum
est quam quod causae centumvirales, quae nunc primum obtinent locum, adeo splendore aliorum iudiciorum obruebantur, ut neque Ciceronis neque Caesaris neque Bruti neque Caelii neque Calvi, non denique ullius magni oratoris liber apud centumviros dictus legatur, exceptis orationibus Asinii, quae pro heredibus Urbiniae inscribuntur, ab ipso tamen Pollione mediis divi Augusti temporibus habitae, postquam longa temporum quies et continuum populi otium et assidua senatus tranquillitas et maxime principis disciplina ipsam quoque eloquentiam sicut omnia alia pacaverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 38장 2:3)
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