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"Accedes antiquis et ipse miraculis et iam credemus exemplo tuae
veritatis
et Phrixum arieti supernatasse et Arionem delphinum gubernasse et Europam tauro supercubasse."
(아풀레이우스, 변신, 6권 6:13)
"Sed Thrasyllus nimium nimius clamare, plangere, et quas in primo maerore lacrimas non habebat, iam scilicet crescente gaudio reddere et multis caritatis nominibus
veritatem
ipsam fallere."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:45)
Simul enim finita est dicentium contentio,
veritatem
criminum fidemque probationibus certis instrui nec suspicionibus tantam coniecturam permitti placuit, atque illum potissimum servum, qui solus haec ita gesta esse scire diceretur, sisti modis omnibus oportere.
(아풀레이우스, 변신, 10권 7:6)
Haec eximie mentita ad
veritatis
imaginem verberone illo simulata cum trepidatione perferente finitum est iudicium.
(아풀레이우스, 변신, 10권 7:9)
Iamque liquido servi nequissimi atque mulieris nequioris patefactis sceleribus procedit in medium nuda
veritas
;
(아풀레이우스, 변신, 10권 12:4)
Nec ille, vir alioquin exercitus, tam multiforme facinus excetrae venenatae dilatione languida passus marcescere, confestim cubiculariis mulieris attractis vi tormentorum
veritatem
eruit, atque illam, minus quidem quam merebatur, sed quod dignus cruciatus alius excogitari non poterat, certe bestiis obiciendam pronuntiavit.
(아풀레이우스, 변신, 10권 28:7)
veritatis
instruxit regulis,
(ARCHIPOETA, I38)
ubi palam loquitur
veritas
;
(ARCHIPOETA, I46)
non improbet humana
falsitas
.
(ARCHIPOETA, I48)
contemno gentilium
falsitatem
vanam,
(ARCHIPOETA, IX26)
Eodem quoque anno magnus paganorum exercitus cum trecentis et quinquaginta navibus in ostium Tamesis fluminis venit et Doruberniam, id est Cantwariorum civitatem, (quae est sita in aquilonari ripa Tamesis fluminis, in confinio East-Seaxum et Middel-Seaxum, sed tamen ad East-Seaxum illa civitas cum
veritate
pertinet) depopulati sunt, et Beorhtulfum, Merciorum regem, cum omni exercitu suo, qui ad proeliandum contra illos venerat, in fugam verterunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 4 7:1)
His ita ordinabiliter per omnia digestis, dimidiam, sicut Deo devoverat, servitii sui partem custodire cupiens, et eo amplius augere, in quantum possibilitas aut suppetentia, immo etiam infirmitas, permitteret, taediosus examinandae in iudiciis
veritatis
arbiter existebat, et in hoc maxime propter pauperum curam, quibus die noctuque inter cetera praesentis vitae debita mirabiliter incumbebat.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 105 110:1)
Ipsius enim
veritatis
ore dictum est:
(아우구스티누스, 편지들, 4. (A. D. 386 Epist. XV) 2:7)
Atque ita nusquam certa erit in sanctis libris castae
veritatis
auctoritas.
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 4:6)
Nonne adtendimus eundem apostolum cum ingenti cura commendandae
veritatis
dicere:
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 4:7)
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