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In carne enim delectatio et passio est, non
mens
et ratiocinatio.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:19)
Deinde observandum nobis non solum a malitia
mentis
, verum etiam ab ipsis sermonibus nostris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:2)
altera quae
mentem
virtutis vaporet gratia, et omnem infirmitatem videatur avertere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:9)
Gemino igitur amictu
mens
nostra vestitur, si aut peccatum imprudens admiserit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:5)
haec est enim enudatio velut ebriae
mentis
, ut nesciat quod delinquat, quasi quae temulentia quadam ignorantiae in vitium deducta labatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:6)
Mala
mens
ergo laetatur praeter propositum aliquid accidisse sapienti;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:9)
Sed
mens
, ut dixi, improba, cum putat errasse sapientem, insultandum arbitratur ei cujus sibi putat mores esse contrarios, quod peccatum suum velut tacito quodam sapientis testimonio redarguatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:12)
Omnis ergo
mens
sapiens retrorsum ambulat, hoc est, praeterita spectat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:3)
mens
autem sobria est, quando et praeterita et futura cognoscit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:4)
Sobria ergo erat
mens
justi, etiam quando ebria putabatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:5)
Multo autem amplius
mentem
justi insipiens videre non poterat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:13)
Quando enim
mens
magis sobria est, quam tunc quando naturam omnium rerum, temporumque praesentium et futurorum ita spectat negotia, ut nulla in eo temporalis titubantia ebrietatis appareat?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:18)
Deinde quia qui doctrinae paternae discipulus esset filius, et pessimarum aemulus cogitationum, uno corpore uterque uteretur et
mente
, eademque malitia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:9)
Indifferentia autem latitudinem habet, quae est in salute,
vigore
, decore, fortitudine, divitiis, gratia, nobilitate, amicis, potestatibus, et caeteris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 4:6)
Multos enim ebrios fecere divitiae, nobilitas et potestas superbos, pulchritudo luxuriosos, cujus suffragio alienae
mentis
corruperint castitatem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 4:9)
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