도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid interest, utrum me iubeas navi aut vehiculo aut lanceae debere beneficium an ei, qui aeque quam ista propositum bene faciendi nullum habuit, sed profuit casu ?
(세네카, 행복론, Liber VI 33:2)
Multum enim interest, utrum aliquis beneficium nobis det sua causa an et sua.
(세네카, 행복론, Liber VI 53:1)
Praeterea multum interest, utrum dicas :
(세네카, 행복론, Liber VI 99:5)
Quid interest, utrum istuc fraude temptetur an voto, nisi quod potentiores illi adversarios quaeris ?
(세네카, 행복론, Liber VI 131:2)
Multum interest, utrum properes referre gratiam, ut reddas beneficium, an ne debeas.
(세네카, 행복론, Liber VI 179:1)
at quid interest, utrum vox ista sit voti tui an vis ?
(세네카, 행복론, Liber VI 181:2)
Dignus est cui, utrum volet, liceat.
(세네카, 행복론, Liber VI 209:6)
Licet nescias, quae ratio oceanum effundat ac revocet, quare septimus quisque annus aetati signum imprimat, quare latitudo porticus ex remoto sperantibus non servet portionem suam, sed ultima in angustiis coeant et columnarum novissime intervalla iungantur, quid sit, quod geminorum conceptum separet, partum iungat, utrum unus concubitus spargatur in duos an totiens concepti sint, cur pariter natis fata diversa sint maximisque rerum spatiis distent, quorum inter ortus minimum interest :
(세네카, 행복론, Liber VII 6:1)
Deinde interrogo, utrum iste ferus sit animo tantum, an et in perniciem publicam excurrat ?
(세네카, 행복론, Liber VII 102:1)
Non facile dixerim, utrum magis miserear, si hoc ignoravit, an si ignorare se finxit.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 70:4)
Simile tu putas esse, utrum cures, ut incorruptum et a fraude advehentium et a neglegentia frumentum transfundatur in horrea, ne concepto umore vitietur et concalescat, ut ad mensuram pondusque respondeat, an ad haec sacra et sublimia accedas sciturus, quae materia sit dei, quae voluptas, quae condicio, quae forma;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 116:2)
contendamus, utrum ego meliore fide tibi vitam dederim an tu debeas.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 61:4)
Et in mancipio cogitandum est, non quantum illud impune possit pati, sed quantum tibi permittat aequi bonique natura, quae parcere etiam captivis et pretio paratis iubet.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 108:2)
Circumstat te omnis ista consolandum frequentia et in animum tuum inquirit ac perspicit quantum roboris ille adversus dolorem habeat et utrumne tu tantum rebus secundis uti dextere scias, an et adversas possis viri- liter ferre.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 31:4)
omnes scient, quomodo te in isto tuo gesseris vulnere, utrumne statim percussus arma summiseris an in gradu steteris.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 32:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION