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nunc aliena tua tamen aetate omnia mitte
aequo
animoque, age dum, magnis concede necessis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:15)
post aliud, cum contigit illud, avemus et sitis
aequa
tenet vitai semper hiantis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 29:5)
omnia quandoquidem cogit natura referri ac resilire ab rebus ad
aequos
reddita flexus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 12:6)
nec porro poterunt ipsi reprehendere sese,
aequa
fides quoniam debebit semper haberi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 17:15)
at si inter positum spatium sit longius
aequo
, aëra per multum confundi verba necessest et conturbari vocem, dum transvolat auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 20:4)
semper enim partus duplici de semine constat, atque utri similest magis id quod cumque creatur, eius habet plus parte
aequa
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:7)
crassius hinc porro quoniam concretius
aequo
mittitur, aut non tam prolixo provolat ictu aut penetrare locos aeque nequit aut penetratum aegre admiscetur muliebri semine semen.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:6)
tantum spirantes
aequo
certamine bellum magnis [inter se] de rebus cernere certant, cum semel interea fuerit superantior ignis et semel, ut fama est, umor regnarit in arvis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:5)
Crescere itemque dies licet et tabescere noctes, et minui luces, cum sumant augmina noctis, aut quia sol idem sub terras atque superne imparibus currens amfractibus aetheris oras partit et in partis non
aequas
dividit orbem, et quod ab alterutra detraxit parte, reponit eius in adversa tanto plus parte relatus, donec ad id signum caeli pervenit, ubi anni nodus nocturnas exaequat lucibus umbras;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 26:1)
tunc et amicitiem coeperunt iungere aventes finitimi inter se nec laedere nec violari, et pueros commendarunt muliebreque saeclum, vocibus et gestu cum balbe significarent imbecillorum esse
aequum
misererier omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 35:3)
quod siquis vera vitam ratione gubernet, divitiae grandes homini sunt vivere parce
aequo
animo;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:6)
acrius ex ira quod enim se quisque parabat ulcisci quam nunc concessumst legibus
aequis
, hanc ob rem est homines pertaesum vi colere aevom.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 39:7)
Quod ab his, si tamen quibusdam forte nonnumquam tempus voluntasque erit ista cognoscere, petitum impetratumque volumus ut
aequi
bonique consulant, si in nostro sermone nativa Romani oris elegantia desideretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 12:1)
Hoc, inquit, nobis praesentia vestra praestabit, ut et Musas inpleamus et Gratias, quas ad festum deorum omnium principis
aequum
est convenire.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 13:2)
Nam Theron rex Hispaniae citerioris cum ad expugnandum Herculis templum ageretur furore instructus exercitu navium, Gaditani ex adverso venerunt provecti navibus longis, commissoque praelio adhuc
aequo
Marte consistente pugna subito in fugam versae sunt regiae naves, simulque inproviso igne correptae conflagraverunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 12:2)
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