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non hic librorum, per quos inviter
alarque
, copia . pro libris arcus et arma sonant, nullus in hac terra, recitem si carmina, cuius intellecturis auribus utar, adest;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1421)
grandibus accedunt tempore damna malis, paene decem totis
aluit
Poeantius annis pestiferum tumido vulnus ab angue datum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 28)
litora quot conchas, quot amoena rosaria flores, quotve soporiferum grana papaver habet, silva feras quot
alit
, quot piscibus unda natatur, quot tenerum pennis aera pulsat avis, tot premor adversis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 211)
plantae nutrimenta efficiunt quae herbilia animalia
alunt
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:4)
quae vicissim carne vescentes bestias
alunt
, quae magnam organicorum eiectamentorum copiam praebent, unde nova virentia generentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:5)
Ceterum in fluminibus, lacubus oceanisque vita, quae plerosque mundi populos
alit
, piscatus sine legibus captis copiis afficitur, qua de re aliquot species prorsus imminuentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 53:2)
Ceterum sabbaticus etiam annus Israel eiusque terrae est statutus, octavo quoque anno (cfr Lv 25,1-4), quo tempore terra prorsus quiescebat, neque serebatur et colligebantur solummodo ad victum et hospites
alendos
necessaria (cfr Lv 25,4-6).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:10)
Dei Spiritus universum virtutibus replevit, quae sinunt ut ex ipso rerum gremio semper aliquid novi
germinare
possit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:5)
In hoc quaedam ratio invenitur quae sinit intellegere quomodo aliae alias
alant
variae consuetudines eodem tempore facientes ambitus et societatis detrimentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 161:5)
Iis revera terra non est bonum oeconomicum, sed donum Dei et avorum qui in ea requiescunt, locum sacrum quocum oportet una simul agere ut eorum identitas ac bona
alantur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 191:3)
204. Hodierna mundi condicio “generat sensum instabilitatis et incertitudinis, qui sua ex parte
alit
formas egoismi communis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 262:1)
Non exsistunt systemata quae omnino dissolvant patefactionem ad bonum, veritatem et pulchritudinem, nec resistendi capacitatem quam Deus constanter
alit
imo ex hominum corde.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 263:3)
Non est tantum de opinionibus dicendum, quantum potissimum de rationibus quae oriuntur a spiritalitate, affectionis in mundum curandum
alendae
causa.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 276:3)
Hoc in rerum contextu, una cum parvorum cotidianorum gestuum praestantia, amor socialis movet nos ad cogitandum de magnis inceptis quae efficaciter contineant degradationem ambitalem et
alant
rerum curandarum culturam quae cunctam imbuat societatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:6)
232. Non omnes vocantur directo ad rei politicae dandam operam, sed in societatis gremio
germinat
immensa varietas consociationum quae bono communi favent, ambitum naturalem tuentes et urbanum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:1)
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