라틴어 문장 검색

id tamen totum respondenti facilius est quam proponenti, quia hic admonendus iudex, illic docendus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 45:4)
At nunc omne, quo coeperunt, prooemium putant et, ut quidque succurrit, utique si aliqua sententia blandiatur, exordium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 62:1)
quaedam enim partibus blandiuntur, sed in summam non consentiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 179:2)
primum, quia pleraque gratiora sunt, si inventa subito nec domo adlata, sed inter dicendum ex re ipsa nata videantur, unde illa non iniucunda schemata, paene excidit mihi, et fugerat me, et recte admones.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 254:2)
de quo ne inviti iudices audiant et aversi, frequentius sunt admonendi, secuturam defensionem probitatis et dignitatis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 269:2)
et quoniam similium alia facies in alia ratione, admonendum est rarius esse in oratione illud genus, quod εἰκόνα Graeci vocant (quo exprimitur rerum aut personarum imago, ut Cassius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 244:1)
declamatores vero inprimis sunt admonendi, ne contradictiones eas ponant, quibus facillime responderi possit, neu sibi stultum adversarium fingant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 330:2)
modo, bene admonitos ab adversario et agere gratias, quod adiuti sint, iocantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 334:2)
Videas enim plerosque ira percitos exclamantes, ut iudex audiat contrarium id esse, quod admoneatur, sciatque ille, qui pronuntiaturus est in causa, malum quod tacetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 230:3)
In quo quidem genere causarum admonet Celsus fieri id in foro non posse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 90:1)
hic non alienum est admonere ut sint quam minime peregrina et externa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 37:3)
ad hoc plerique minimis etiam inventiunculis gaudent, quae excussae risum habent, inventae facie ingenii blandiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 205:1)
recte admones, Polyclitum esse dicebant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:8)
praeter haec Celsus excludere, asseverare, detrectare, excitare iudicem, proverbiis uti, et versibus et ioco et invidia et invocatione intendere crimen (quod est δείνωσισ), adulari, ignoscere, fastidire, admonere, satisfacere, precari, corripere, figuras putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 150:1)
nec dubium est optimum esse emendandi genus, si scripta in aliquod tempus reponantur, ut ad ea post intervallum velut nova atque aliena redeamus, ne nobis scripta nostra tanquam recentes fetus blandiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 198:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION